Home

Advertisement

Литератория невидимки [entries|archive|friends|userinfo]
Инна Кулишова

[ website | Плюс в "Сетевой Словесности", + http://45parallel.net/inna_kulishova/ etc. ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

ЖЖ-4 [Nov. 13th, 2009|09:10 am]
[Tags|, , ]



Оказывается, моему ЖЖ 4 года.
Во дите!

Гм... Я сама была такою - ...лет тому назад...



Или такою... Есть какое-то глубинное сходство, не только возрастное, а композиционное и содержательное


И такою с такими:


Тут мои френды раньше отмечались: кто юбилеем, кто мой ровесник. Старшая группа детсада - по возрасту. Или год за два, а то и больше?
Да... Тогда и не знала, что мне принесет мой ЖЖ.

Судя по записи в профайле - а то я помню! - дело было вечером, делать, как известно...
Начала скидывать стишки сюда, статейки, фотки, что-то еще. Сильно сомневаясь, - до сих пор, - что это кому-нибудь нужно. Так, просто... Словохранилище.

А потом... Появились френды и друзья. Реальные друзья. Кто-то из друзей мысленно снова во френды перешел, кто-то наоборот. С кем-то сводилась и разводилась. Кто-то, благодаря ЖЖ, стал мне близким человеком, немногие стали близкими людьми. А это уже много. Спасибо.
Простите, кого еще не занесла во френды и с кем переговаривалась в ЖЖ в коммах и просто писали с добром, я редко захожу в свой профиль, и самый ленивый человек на свете. Вы хоть снова напишите, я запомню, потом зафренжу. В ЖЖ и вправду у меня произошло изменение какого-то чувствования, мировосприятия в некотором роде. А кроме прочего, даже в самой ни на что есть ежедневной жизни из-за ЖЖ произошли перемены.

Главное - я знаю вас, кто иногда заглядывает сюда, мои дорогие жж-исты и не только, знаю, что не "жж-шные люди" тоже читают и почитывают. Спасибо вам всем! Ну что мне делать, если охота взять вас всех и выпить. Или просто поговорить вместе.
Будьте рядом, как и я с вами. Елки, вы ж правда стали дороги!

ЖЖ-с гаумарджос! :)))
До дна! И до бездонности!

Я и раньше-то реал от нереала слабо отличала, и теперь мало что изменилось.
Но все реально... Все реально, ребята.
Link13 comments|Leave a comment

(no subject) [Nov. 6th, 2009|07:52 pm]
[Tags|]

То, что сильно, пишется слитно.
"Ялюблютебя", - говорю,
не разжимая губ.  

Но Господь такой умный, что вид на
другое открывает на самом краю,
и архангел не груб, не глуп,

возвещает о той любви, что вблизи невозможна.
От растерянности появляется много букв
в человеческом лексиконе, но

только ты, "ялюблютебя", тела два кроит, словно нож на
свежесломленном хлебе, и Кровью из двух
вылепляет невидимое - одно.

Если только еще увижу тебя, если то,
разжимать ни души не стану, ни губ.
Дева знает иной любви исток.

Истекает Небо любыми цветами, Святой,
Ты, Господь, однолюб,
но и мы любимыми стать не умеем в срок.

ТыГосподьоднолюб, ялюблютебя, таклюблю,
что за край иду, выстаивая на краю.

Ноябрь, 2009

 

Link5 comments|Leave a comment

(no subject) [Nov. 5th, 2009|05:44 pm]
[Tags|]

Нашла забавный тест во френдленте - спасибо Вам, [info]dkluger!


logo

Тест

Кто вы в Библии?




style="margin:10px 10px"

border="0"/>

 

Вы -- Иосиф Прекрасный, один из двенадцати сыновей Иакова (он же Яаков). Как-то вам приснился сон -- ну, про то, как все родственники вам кланяются, - и с тех пор у вас не было проблем с самооценкой. Но вы ведь и в самом деле самый умный и красивый из братьев. Когда надо, вы наблюдаете жизнь, делая правильные выводы, но не вмешиваясь, а когда надо -- действуете. Вы нигде не пропадете. А вы правда простили ваших братьев?

(пройти этот тест)

 


Link4 comments|Leave a comment

(no subject) [Nov. 1st, 2009|09:20 am]
[Tags|, , , ]

"А МЫ ВСЕ ДУМАЛИ, ЧТО РУССКИЕ БОМБЯТ... "
 
Это почти перепост с моего другого поста-рассказика:) Я просто чуть изменила и дополнила текстик лирическими отступлениями. Но прежде хочу забавное предисловие. Там, где висит этот пост, сайт известный, я снова встретилась с тем же языком ангажированной публики, который был тут в ЖЖ в комментариях в прошлом году и который местами я слышала и в Тбилиси. Обвиняя в типичной фотофальсификации, разглядев там люки от канализации (которой пока вообще в селе нет, кстати) и проч., призывая меня подумать о Божьей каре за "вранье", они говорят, цитирую полностью: "Типичная гебельсо-сааковская ложь - писать о разрушенных монастырях, демонстрируя садовые ямки от "бомб". Тов. блондинка, воронки мот бомб - не такие". Это один из комментариев подобного рода. Признаюсь, единственное, в чем до конца не разбираюсь, так это в различении бомб, снарядов и прочего вида оружия. А теперь - пост


Во дворе одного из домов села Никози выросла кукуруза. Ничего вроде бы примечательного, но у нее особая история. Никози находится в одном километре от Цхинвали. Об этом я тут не раз писала. Дом стоит рядом с монастырем, который был полностью уничтожен во время самолетной бомбежки в августе 2008-го, на монастырь упало 32 снаряда. Был почти разрушен Дворец епископа IX-X веков, обо всем тоже писала... О монахах и послушницах тоже.
Восстановить это, кстати, не так просто.

Сей большой частный дом принадлежит Замире, которая категорически отказалась покинуть село во время войны. Она "вашкац" и "джигари", как тут переведешь с грузинского на русский такие замечательные слова? "Вашкаци" - мужественный мужчина, настоящий мужчина. А в остальном - ой, что-то лень переводить и думать, помогите, грузинские френды:) Короче, Замира - мужественная женщина...
Сейчас она боится каждого шума, а тогда... Ничего не боялась, и как, говорит, могла оставить село. Должен же кто-то сторожить?! Вот она и осталась. Со своей собакой. С ней как-нибудь познакомлю отдельно.
В тот период подвал стал единственным местом, где могли ночевать митрополит со священником. Пищей для них служили незрелые помидоры из огородов, воды и электричества не было. В селе оставались одни старики.

Во двор Замиры попала бомба, или снаряд - в оружии не разбираюсь, есть такой грех. Сам дом был разграблен мародерами. Огромная яма от взрыва так и оставалась в течение года. И вдруг заметили, что оттуда растет кукуруза.
Одна из послушниц монастыря Нино сегодня шутит:
- Вот мы все думали, что русские бомбят, а они, оказывается, кукурузу сеяли!
Понятно, что весной какой-то попутный ветер случайно занес в эту яму семена кукурузы...
Я уверена, ее надо охранять как музейный экземпляр. Собственно говоря, Замира и не трогает это место в своем дворе.

Можно многое сказать о всепобеждающей силе жизни, вере, любви... Так оно и есть на самом деле. И такие они сами, эти люди, живущие там. Моя Тинатин, Евлалия, Нино, Лейла, Коля, Софо, Замира, Юра, Нана, Пело, Коте, Георгий, Цисана, Майя, Заур, детки, священнослужители и... Короче, все вы, кого даже не знаю и о ком слышала, кого случайно забыла и вспомнила, - мои герои...
А обычная кукуруза, независимая и нейтральная ко всему окружающему, живущая собственной жизнью, спокойно поднимающаяся вверх, говорит сама за себя.

Год назад, октябрь, 2008


Октябрь, 2009


Link17 comments|Leave a comment

Мда... [Oct. 31st, 2009|05:10 pm]
[Tags|]

ЩАСТЬЕ
Ваше имя
Твоя картинкаНаслаждайся! image

все гадания на aeterna.ru
Link2 comments|Leave a comment

Соловецкие яммы [Oct. 30th, 2009|10:05 am]
[Tags|, ]

Редко перепощиваю-перепащиваю-перепостирую... Боже, совсем родной язык позабывала...

Мне казалось, что типа я же в Грузии, хотя что-то там внутри болит за несколько очевидных вещей в разных странах, и что кросспосты в моем ЖЖ ничего не значат и не решат. Однако мысленно хочется помочь или быть рядом. Возможно, я ошибаюсь, не знаю.
Говоря "я же в Грузии" - имею в виду сейчас чисто физическую, не душевную, отдаленность.

Внимательно следила за катастрофическим положением стариков в Ямме и сообщениями о травле авторов этих фотографий и сообщений.
И очень рада, но пока насторожена, если дело завершилось так.

И еще... Дни, посвященные жертвам сталинских репрессий, переживаю остро. И молчу. Так же, как часто молчу во время того, как весной, в один из дней, в Израиле по всей стране звучит сирена, и на минуту вся страна замирает. Сирена в память жертв Холокоста.
И далеко не только в те дни...
Этого никогда не принять и не понять.

И сейчас не сделала кросспоста о Соловецком камне, акция «Возвращение имен».
Дай Бог, чтобы хоть так возвратились.

Мысленно я там, где-то там была, с вами...
------------------------------
Есть стишки, после которых хочется жить, есть стишки, после которых хочется сдохнуть, но без них жить невозможно.
Тыщу раз перечитанное, перепетое, оно, это стихотворение всегда выворачивает меня наизнанку.

ОСИП МАНДЕЛЬШТАМ

Я вернулся в мой город, знакомый до слез,
До прожилок, до детских припухлых желез.

Ты вернулся сюда, так глотай же скорей
Рыбий жир ленинградских речных фонарей.

Узнавай же скорее декабрьский денек,
Где к зловещему дегтю подмешан желток.

Петербург! Я еще не хочу умирать:
У тебя телефонов моих номера.

Петербург! У меня еще есть адреса,
По которым найду мертвецов голоса.

Я на лестнице черной живу, и в висок
Ударяет мне вырванный с мясом звонок,

И всю ночь напролет жду гостей дорогих,
Шевеля кандалами цепочек дверных.

Декабрь 1930


Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 29th, 2009|08:54 pm]
[Tags|, ]

В Тбилиси улицу Джикия переименуют в улицу Анны Политковской. Неплохо бы еще повесить там  какую-то доску, чтобы вкратце про нее написать для будущих поколений.
Я рада.
Link12 comments|Leave a comment

О гордыне, смирении, Духе... [Oct. 29th, 2009|09:20 am]
[Tags|, ]

Пожалуй, отчасти в продолжение темы предыдущего поста. То, что давно волнует и о чем постоянно думаю...

Мне всегда казалось, что человек, так или иначе занимающийся творческой или духовной деятельностью, не должен из себя что-то строить и из нее строить себя – это похлеще искусства в себе или себя в искусстве. А искусство в себя равно искусству в массы. То есть в никуда. Любить – просто искусство. Служить – Богу. Иначе это превращается в духовную гордыню, которая страшнее всего. Любимый мной о.Александр Шмеман писал об этом в своих дневниках. Он считал, что такая гордыня страшнее плотских грехов, ибо она «погубила и бесплотные силы...»

Человек вообще не должен себя ни с чем отождествлять и ничего из себя не корчить, однако людей, связанных с жизнью Духа, это касается самым непосредственным образом. Если, скажем, врач или инженер, даже педагог может сказать спокойно о своей профессии, но поэт в графе «Профессия, род занятий» и тому подобное не должен писать «поэт». Как тут не отослать к словам Роберта Фроста, которые узнала через Бродского: «Сказать, что я поэт, значит сказать, что я хороший человек». Поэт не должен из себя строить поэта, писатель – писателя, режиссер – режиссера, гений – гения, послушница – послушницу, монах – монаха, митрополит – митрополита, Патриарх – Патриарха и т.д. Все уйдет в форму, и никакого содержания, сути, жизни. «Быть философом – это судьба», - кажется, так сказал Мераб Мамардашвили. Так зачем кичиться судьбой. Это и крест, часто тяжелый.

Только тогда все живое, когда сомневаешься – не в Высшем смысле, хорошо, скажу, как мне комфортнее, не в Боге, а в себе. Когда настоящий актер часто хочет уйти со сцены, когда настоящий поэт часто бросает писать и почти сходит с ума, когда настоящий монах и любой высший духовный сан недоволен собой и сомневается в нужности своего, лично своего, служения – это живое. А не приспущенные взгляды, псевоправедные голоски или, наоборот, декламации со сцен... "Серьезное лицо еще не признак ума, господа" (с).
«Быть в мире сем, но не от мира сего». Как мне близка сия строчка из Евангелия. Не притворяться, что ты типа не от мира сего, не выдумывать себя – большей частью корыстно – и не хитрить («хитрость – разум глупых», по словам Фазиля Искандера). А именно – быть.

И все-таки одна из самых любимых мной цитат из дневников Шмемана:
«Духовная гордыня (истина, духовность, максимализм) – самая страшная из всех. Трудность же борьбы с гордыней в том, что, в отличие от плоти, она принимает бесконечное множество образов, и легче всего образ «ангела света». И еще потому, что в смирении видят плод знания человеком своих недостатков и недостоинства, тогда как оно самое божественное из всех Божиих свойств. Мы делаемся смиренными не потому, что созерцаем себя (это всегда ведет к гордыне, в той или иной форме, ибо лжесмирение всего лишь вид гордыни, может быть – самый непоправимый из всех), а только если созерцаем Бога и Его смирение».
 

LinkLeave a comment

О Грузинской и любой церкви [Oct. 27th, 2009|09:05 am]
[Tags|, , ]

Сейчас в Грузии разгорелся крупный скандал в связи с очень не корректными видеоклипами о Католикосе-Патриархе, высказываниями о возможной публикации компроматов чуть ли не на каждого духовного лица и так далее. Я видела этот видеоклип, мерзость редкая. И глупость. Не то, не так и не о том. Не смешно, не информативно, не точно и неуместно, особенно сейчас. Чьих рук дело на самом деле? Скорее всего, политика.
Все слишком напоминает хорошо спланированную организованную кампанию. Если бы это было сказано хотя бы с оттенком человечности... Безусловно, есть большие недостатки, грехи и достоинства у нашей, грузинской, Патриархии. О которых я, естественно, писать не буду – не из-за негласного табу, не из-за внутренней самоцензуры, а по незнанию (не увидел – не убедился. А даже если убедился – это не тема для публичности. Легко бороться заочно, не глядя глаза в глаза). Безусловно, что можно на большинство из них составить компромат. Но лучше от этого не станет никому. Дай Бог, чтобы духовные лица раскаялись. На то они и в Церкви. Но и тем, кто непонятно во имя какой цели затеял это, неплохо бы в первую очередь оглянуться на себя. Видела я интервью журналистки, которая "засветилась" благодаря сим событиям, выступающей с гневными обвинениями – вызвала чисто физиогномическое отторжение. Ни тона, ни проблеска чего-то истинного. Такое ощущение, что все говорится с душком, а не с душой.

О другом, хочу о другом. У церкви как учреждения - не Святой Соборной Апостольской - а как учреждения, организации тыща недостатков и грехов. Лично меня привлекают личности - в любой церкви. Просто я против тех, кто против. Как писал Довлатов, после коммунистов я больше всего ненавижу антикоммунистов. Терпеть не могу тех, кто громит антирелигиозные выставки (алло, где ваша вера?). Терпеть не могу православных кликуш... (еще в 70-е отец Александр Шмеман писал, что на нас надвигается новое средневековье). Да, мне не очень нравится, когда здесь крестятся на каждую церковь, иногда даже на статую Церетели – стоит сей сверкающий фаллический ужас в самом центре города, правда, по сравнению с другими работами мастера это церетелевское фаберже. Позолоченный Святой Георгий на столбе в вышине и маленький червячок, предполагаемый дракон. Отношение нормальных, со вкусом и разумом, тбилисцев, грузин примерно такое же, как у нормальных москвичей к гигантскому Петру. И воинствующих атеистов не люблю. Как тут не вспомнить слова Анастасии Цветаевой в фильме, в беседе, будничным недоумевающим голосом: "Какой же умный человек не верит в Бога?"
Ни то, ни другое, если заявлено громко и не к месту, не является свидетельством веры. И справедливости тем более. Особенно тем более, что выше ее – милосердие.

Конечно, еще раз скажу, на большинство из духовных лиц можно составить компромат. Прошлое и настоящее у всех разное. Главное - обобщать не надо. Они отличаются друг от друга. Есть разные духовные лица, саны! Не все мне нравятся, говорить об этом в узком кругу могу, но, повторю, писать повсюду - нет. Не тот случай. И причина не сродни истерическим выпадам мусульман против, скажем, карикатур на Мухаммеда и проч. И не из-за политкорректности - как-то мне и она чужда, хоть и лучше, чем агрессивная ненависть. Почти цитирую слова моей хорошей знакомой. Дружила я когда-то с американкой, славистом, она год проработала в России, и это почти ее слова, мол, не люблю нашу американскую политкорректность, но уж лучше она, чем такая агрессия.
Просто это не та область, где лично мне хочется быть чьим-то прокурором (прокуратором зачеркнуто). Приди Иисус сегодня, какая церковь Его бы впустила? И адвокатом быть просто смешно.
Я просто не люблю публичность в сакральном деле. Легко бороться заочно, повторю, не глядя глаза в глаза. Особенно если есть непонятного происхождения заданность. Христос напрямую пошел в Храм и громил лавки торгующих. Почему же надо заходить из-за спины? Если так уверен(а), что прав(а), говоря о чем-то публично?
И что-то более главное, насущное и сущностное во всем этом коробит. Во всех речах, сказанных после. Той же журналисткой или кем-то еще. Кто бы ни был. Пожалуй, то, о чем и раньше так или иначе писала. Отсутствие боли. Боли и горечи за это. Просто говорится. Даже если десять слов, даже если пятьдесят или сто из ста правильные, они выглядят иначе, будучи сказаны без боли. Настоящей боли.

И, кстати, к уходящим из церкви священнослужителям отношусь двойственно... Не знаю. Тут так сложно. Важно послушание. И смирение. А это очень трудно. И нельзя смешиваться с земной властью. Даже если она есть в церкви. Или в самом себе. Просто - служить. Всегда рядом есть обычные люди, которым ты нужен. Не борись, а - служи, раз пошел в церковь.

Все познается в сравнении. К счастью, с нынешней РПЦ Грузинскую Церковь не сравнишь. Часто увидишь на Руси священника, который после крещения ребенка ласково треплет его по голове? Или священника не поучающего? Не строгого, улыбающегося, приветливого? Русскую церковь - знает ли она об этом? - держат такие, как о.Александр Мень, митрополит Антоний Сурожский и им хоть как-то подобные. То же самое и в Грузинской Православной Церкви. Да разные тут, совсем разные, естественно. И мерзкие, и бесподобные. Причем и в самых высших духовных санах есть удивительные.


В след.посте черкну пару слов вообще про гордыню и проч.
Link5 comments|Leave a comment

RIP [Oct. 25th, 2009|09:43 pm]
[Tags|]

Александр Моисеевич Пятигорский

Как же так...
Link2 comments|Leave a comment

Тбилисоба - 30 [Oct. 25th, 2009|02:39 pm]
[Tags|, , ]

Празднику Тбилисоба исполнилось 30 лет.
Раньше помню, как съезжались крестьяне с разных уголков Грузии, были импровизированные домики в стиле каждого региона... Сейчас все больше стилизации, меньше естественности, но хоть больше "Тбилисобы", потому что были годы, когда кинто, карачохели (весельчаки, бездельники первые и городские жители, ремесленники, "носящие черную чоху" - вторые) были в долгом отпуске, как посетовал когда-то, в 90-е годы, полицейский на грустный вопрос моей мамы, мол, а где же кинто... Пелись любимые песни. Кикабидзе разъезжал на фаэтоне...
Сейчас везде концерты, выставки, народные гуляния и т.д. Программа висит, кажется, тут в обществе "Тбилисели". Город покрыт дымом. От шашлыков, разумеется.
А вы подумали что? :)

Многолюдье и официоз снимать неохота, а потому то, что попалось под руку с камерой:)

Фотки не такие особые. Но пусть будут.

Тамада будущий у статуи тамады


В одном из ресторанов, официантка во время Тбилисоба.

Официантка в грузинском наряде, явно русская девочка, фон - дым от шашлыков, звуковой - грузинские песни...


Это тонэ - грузинская печь, где готовят особый грузинский хлеб (он по бокам тонэ). Иногда называемый лаваш. Очень вкусно.

 

Угощайтесь, чем Бог послал... А Бог послал в этот день, как известно...

В Грузии русскую водку никто не запрещал :)

На столе они вполне мирно уживаются.


Среди массы народу в самом центре праздника случайно встретили родственников. Мои грузинские троюродные или четвероюродные - хрен разберешься в степенях - племянники, которых мы случайно встретили в переполненном народом городе.
Симпатичные парнишки?



Над городом витал и витал дым от шашлыков, влекли грузинские соленья, соблазняли пеламуши - для моей строгой читательницы добавляю неразумно упущенное грузинское "и" :). "Пеламуш", или "пеламуши", если очень придерживаться правил только грузинского языка.
Все-таки есть разница в приготовлении. Делают из белого винограда (см. фотки из предыдущего поста), из красного, с пшеничной мукой, с кукурузной. Есть, есть свои секреты... И есть потому разные чурчхелы. Твердые, мягкие, кисловатые, очень сладкие, темные, светлые...
Тут чурчхелы и каштаны

Ой, ребята, у меня с компом проблемы большие, а то, кажется, я сняла, как на наших глазах нитку с орехами в чан с татарой, или пеламушем, или пеламуши - кто как чем называет - опускают, и получается чурчхела. Пока ни найти, ни посмотреть не могу. М.б., потом...
Ну еще витала и рыба...
 

А это два всадника. И кто скажет, что нет?


Две лошади...


Пир на плоту на Куре, первая снята с большим zoom_ом, потому неясно.



Фаэтон и фаэтонщики, между прочим, разъезжали и играли на шарманке.



А с этими лошадками фаэтона мы почти что столкнулись лоб в лоб у выхода на плошади Рике, никак не могли разъехаться. Стояли, думая, кто кому дорогу уступит. Тов.Бендер позавидовал бы... Они только предчувствуют пока нашу встречу :)


Замки на песке? Нет, храмы на асфальте...

 

Городские сумасшедшие


Оба отдыхают. Перерыв на легкий обед...


И взирает на свой город гордый всадник, царь Вахтанг Горгасали...


И витает дым, и плещется Кура, думая о чем-то совсем другом, тихом и вечном...
 

PS Очень важно.
Я прошу прощения перед всеми, на чьи комментарии не отвечаю. В любых постах. Читаю все, просто иногда нет ни времени, ни сил. Когда еще околачиваюсь в ЖЖ и т.д., тогда успеваю отвечать.
Простите, хорошо?
 

Link7 comments|Leave a comment

Из евреев в грузины [Oct. 23rd, 2009|03:37 pm]
[Tags|, , ]

Теперь немного о Кахетии...
Примерно так выглядит Кахетинский хребет Кавкасиони, за которым уже Дагестан. Хребет на фото укрыт дымкой, и потому не видно заснеженных голубых гор с их невероятными историями,
А деревья только начинают покрываться осенью, хотя осень в самом разгаре...



Деревня Нукриани большая, "Нукри" по-грузински - олененок, и мужское имя.
Там, благодаря "Кавказскому дому", я совершила путь из русских евреев в древние грузины.
Ну типа того...
Мы пробовали то, что ели совсем древние грузины: еда-предок лобио, грузинского хлеба и проч. Короче, непереводимый поток идиоматических слов: "церцви", "мухудо", "оспи" – особые злаковые и бобовые растения, которые употребляли в пищу совсем древние грузины до картофеля, до помидоров, до всего, что нынче составляет грузинскую кухню. Они и сегодня растут в Грузии. Но и специально выращивают эти экологически чистые продукты.

Но как же без чурчхел?!

К сведению покупающих! Чурчхелы можно брать только после ноября, иначе - подделка. Они только сейчас готовятся, когда поспел виноград. Зато какие мягкие...
Смесь, из которой они делаются, называется по-разному: "пеламуш" в Западной Грузии и "татара" в Восточной. Это мука и виноградный сок. Есть и свои тайны приготовления, они немного отличаются и бывают разного цвета и вкуса. Пеламуш и татару можно есть просто так, в горячем или холодном виде. Вот кастрюля, где сия сладость варится:

Впоследствии добавляются грецкие орехи (реже – лесные). Все это нанизывается на нитку, пока не обретает нужную толщину, и сушится.
Ну и сами гирлянды...


А как же без шашлыков-то...

Естественно, и без танцев-песен нельзя...
Летучие грузинки, крестьяне за прилавком и всяко разно:





Там была масса иностранцев, гостей и хозяев: американец, переселившийся в Кахетию, продавал свое вино... Встретилась случайно с туристами-израильтянами, и от радости все свои 10-12 слов, что еще помню на иврите, сказала. Вспомнила, как в 586 г. до н.э. древние евреи после Навуходоносора таки пришли в Грузию.
И почувствовала себя древним евреем. Совсем древним.
Потеряв национальную адекватность и идентификацию, после шашлыков и пива решила доказать моим хорошим знакомым черноволосым черноглазым грузинам, что они плебеи, а я не просто грузинка, но мегрелка. Ибо у настоящих мегрелов голубые глаза, иногда светлые волосы и светлая кожа. Они красивы жуть как. Просто в свое время татаро-монголы и разные персы до Западной Грузии не дошли. Промолчав, что волосы слегка крашу, глаза слегка зеленые, но кожа светлая, так и осталась думать, кем же таки чувствую себя на самом деле...
Скорее всего, одиноким ослом...

Между прочим, прокат на осле стоил 1 лари... Это местная ребятня не растерялась.

Еще немного фоток )
Link25 comments|Leave a comment

Заметки у подножья пейзажа [Oct. 20th, 2009|07:05 am]
[Tags|, , ]

«Почему я создан человеком?/Почему, исполненный красы,/В сонме туч, в высоком мире неком/Не рожден я капелькой росы?/Отчего никто меня не мечет/Ни дождем, ни вьюгою с высот?/Чем иным владыка мой излечит/Грудь мою от горя и забот?»
Что можно еще написать о Пшави, когда есть Важа-Пшавела? Когда немеешь при виде облаков, которые спускаются ниже тебя, стирая разницу между пейзажем и небом?
Тут можно только лепетать что-то невнятное на полях этого пейзажа, не нарушая тишину неба...
Не трогая дикое, самовольное, властное и ненавязчивое существование Природы: гор, ущелий, лесов, рек... Чем меньше прикасается человек к природе, тем она красивее.
Не случайно недоумевал великий пшав в своей песне-стихотворении «Почему я создан человеком?», чуть сглаженной переводом на русский, строчки из которой приведены выше.

Лирика про Природу, красоту, религию, смерть и секс, о чем уже писала тут в ЖЖ, но малость подробнее )

Выходишь, вглядываешься в этот дышащий пейзаж, вздернутый горами в небо, неровный, гордый, мягкий, обильный, суровый, где огромные серые камни с зеленой травой так же стихийны и бесподобны, как строчки стихотворений Важа-Пшавелы, и кажется, будто он сам сейчас где-то там на склонах пасет стадо, возвратившись домой, поскольку не хватило денег на учебу.
...«Я был в горах – и мир увидел,/Каким не видел до сих пор...», и тогда, несомненно: «Я был готов для блага мира/И жить, и жизнь легко отдать». (Важа-Пшавела, «Я был в горах...»). Это очень важно: равноценность желания и жить, и жизнь легко отдать. Когда ценишь дар, и понимаешь, за что его можно отдать.
Остается только сожалеть, что по-настоящему на русский он не переведен. Его язык - неровный, с пшавским акцентом, не должен быть сглажен в переводе. Очень трудно найти аналог...

Подстриженные деревья, аккуратные клумбы с придуманной растительностью, геометрические поля горной стране просто смешны, когда иные пастбища здесь почти вертикальны...
В городах еще куда ни шло, и то они еле терпят это навязанное им мировоззрение. Ощущение мира и гармонии в горном пейзаже иное, и взаимодействие человека и Природы особое... Например, такое: стоишь во дворе одного из домов, посреди гор, где-то под ногами блуждают облака, эти «думы гор», как писал поэт, порою смешиваясь с дождем и смазывая краски осеннего леса. А рядом, почти над ними бесконечно сушатся на веревке разноцветные детские колготки.

«Взял бы Он меня к себе обратно/И не разлучался бы со мной,/Чтоб не жить мне в мире безотрадно,/Не бороться с горькой судьбой./И, любуясь солнцем и сверкая,/Плыл бы я в безбрежные края, -/Сверху небо, снизу грудь земная,/Оба вместе – родина моя».

P.S. Оставить бы в таком виде эти лирические сопли, и все-таки еще раз скажу. Грузия страна и особенная, и обычная – для кого как. Но здесь умеют принять иной раз и врага как гостя. Не об этом ли отчасти поэма «Гость и хозяин»? И тогда любой настоящий гость, приезжающий, прилетающий, приходящий сюда с распахнутым сердцем и чистыми помыслами, чувствует себя хозяином.
Хочется, чтобы на этой земле не было чужих. Чужие – не по крови, не по вероисповеданию, не по мировоззрению, не по времени проживания. Чужие – по присутствию внутри человека зла. И желания причинить зло. У Бога все свои. И у Грузии все свои, если прийти сюда с добром или просто сюда прийти. А не ворваться. Не класть, грубо говоря, ноги на стол, если ты находишься не в своем доме. И не жить в этой стране так, словно нет в ней боли. И не приноситься только ради шашлыков, вина али чачи - вкусно, но не только...
Не начинать в середине страны другую страну...

Здесь живут обычные люди – разные, как и везде. И живут по-разному. Бедно, богато, со своими мудреными и немудреными радостями и печалями. Не надо нарушать, трогать их жизнь сапогами и бомбами...
...Судьба отдельной семьи где-то в горных селах или на приграничье, каждого человека, испытавшего непосредственно ужас войны или раненого ею, независимо от места проживания, нации и так далее – это, пожалуй, единственная настоящая летопись жизни Грузии. И вглядываясь в их лица, понимаешь, что их радости и печали гораздо живее, истиннее любого, даже самого оправданного, гнева, лозунга и шума... Реальнее документа и договора. Человек важнее человечества. Только с осознанием этого оно и сможет выжить.

Лучшая картина сосуществования человека с Природой. Детские колготки в облаках...








А это облака и горы Пшави. Перемешанные... Тут еще и Арагви, она разная...












Смотреть дальше... )
Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 16th, 2009|03:52 pm]
[Tags|, , ]

Моя польская прабабушка с дедушкиной стороны, которую, к сожалению, я не знала, говорила: "Как поднимется китаец, всему миру конец" (Она говорила "конец", да, это мне охота поточнее).
Собственно, то ли Бисмарк, то ли кто еще в 19 веке обмолвился об этом.

О советско-китайском будущем писал замечательно в своих дневниках в 70-е о.Александр Шмеман. 
Он же четко говорил о закате западной цивилизации и называл причины. Да, отвечаю на один из комментов у меня, типа все говорят, а пока еще Запад существует. Наше счастье.
Уверяю, дело недолгое. Мы-то еще застанем. Внуки еще застанут.
Но дальше. Дело простое - демографическое. Те не рожают, эти вовсю. Кто пройдет по Европе, не встретив Азию? И агрессивная одержимость идеями, прагматическая одержимость - интересами.
И еще левая тупость европейцев. А сейчас и американцев.

Тут просто мыслишки заново встрепенулись после поста Андрея Илларионова, сравнившего Шестидневную войну Израиля и эту в Грузии...

Все еще более безнадежно нынче. Американцы еще меньше с недавних пор соберутся рисковать конфронтацией с СССР, нобелевка усилит снисходительность и настойчивость в просьбе приказе Израилю не торопиться. В крайнем случае, лучше, скажем, к Ирану прикоснуться руками Израиля, чем собственными, не так ли? А поселенцев оттуда нах вежливо попросить выйти с исконно палестинских земель, сочувствуя всем миром бедным палестинцам, на демонстрации которых, например, идущие впереди планеты всей палестинские дети размахивают оружием и флагами, правда, с майками, на которых написано "ЦАХАЛ" - это на иврите, расшифровывается как Армия Обороны Израиля. Но ведь не все в Европе читать умеют на иврите :)... И легче верить спектаклям, чем правде.

Да и израильтяне как-то не очень задумываются, кого получше и поумнее бы найти для внешней политики, пора б взять курс на любое сближение с христианскими странами, без личностного ущерба.

С Грузией ситуация еще чуть иная, пока ее не окружают миллионы "нет", пока она еще не остров, как Израиль, в талии достигающий то ли 12, то ли 14 км... И с 1948 года непрерывно борющийся за выживание. Бороться все труднее. Оружия все больше. Мыслей у мира - меньше.
Арафат говорил же, что их главное оружие - матка арабской женщины. Наверно, за это и дали ему напополам с шимоном пересом облевевшим нобелевку.

Какие забавные комменты пошли к посту А.Илларионова, редко читаю даже комменты, но тут просмотрела - оказывается, для некоторых (читаю: многих) новость, что СССР стало провокатором арабско-израильской войны.
Обрадую еще одной "новостью": они снабжали оружием и помогли арабам догадаться, что у них есть нефть. Это если кратко...  У Бродского в "Коллекционном экземпляре", кстати, интересные мыслишки.
Не могу не провести аналогию из собственного опыта.
Как-то недавно мы по делу позвонили знакомой женщине, с которой дружили раньше и все такое. Наверно, все-таки советского толка по убеждениям. Она осетинка. Красивая неглупая женщина. И она рассказала, как ей рассказали, что я в интервью радио "Свободе" всем рассказала, что именно осетины бомбили Грузию :)))))
Я-то знаю, откуда ноги у такой мысли растут и чем там пахнет... Но даже если бы я лютой ненавистью - тьфу-тьфу - ненавидела осетин, абхазов, грузин, русских (кого угодно), я бы даже тогда не сообразила такую чушь пороть, поскольку из достоверных источников мне известно, что пока еще в ЮО нет заводов, производящих оружие такой силы, которое било по Грузии, и самолеты-бомбардировщики с приличными пилотами:))))
Тут частный случай, и просто смешно. Но беда в том, что "сон разума порождает чудовищ". 

И, увы, еще... Когда говорят о надежде на мировое сообщество, я задумываюсь о том, что надежда вообще вещь ненадежная. Как говорила Ахматова, после нее всегда наступает отчаяние. Его, кажется, сейчас больше. Я не про страны...
Link1 comment|Leave a comment

(no subject) [Oct. 14th, 2009|04:19 pm]
[Tags|]

Сидония

Не я Тебе ткала одежду, Сын.
Не я с Тебя снимала ее, Брат.
И слышу голос Господа: Простим.
О Элохим мой, каждый виноват.

Абиатар, здесь зелени и гор
не хватит - охватить величину
Единственной горы, где жизнь в упор
глядит на смерть, и знает почему.

Превращена в начальный лен и шерсть,
распущена на нитки по всему
немому свету, что теперь мне здесь...
О Боже, дай пристанище Ему.

В ладонях моих Тело, и игла
творит меня. Пою псалмы к утру.
Земле, отдавшей нам Его, хвала.
Хвала Земле, в которой я умру.

И потому люблю, и потому
врастаю и руками, и душой
в одежду, непонятную уму,
и каждой клеткой чувствую: Живой.

14.10.09
 

LinkLeave a comment

Перекомментарии к перепостам. И пару слов еще [Oct. 13th, 2009|03:29 pm]
[Tags|, ]

Проглядела немного френд-ленту. В основном, сейчас, на эту тему. Чтобы не бегать, что где читала, я твой перепощенный перепостирую, дорогая merienn, ОК, как говорят у нас в Грузии:))))? Просто лень дальше искать и вставлять... 
Да только и вслед сказанному потом хочу добавить и согласиться.
Дружбы между странами не бывает никогда!
Дружба и все такое - между людьми. У государств есть интересы.

И еще... Почти про другое. Недавно на одном сайте была небольшая моя статейка по поводу года после войны и нынешних настроений в Грузии, ничего особенного. Сказала, в том числе, и про построенный в Тамарашени поселок Московский, вспомнив и то, о чем писала - как мальчик-восьмиклассник, беженец оттуда, тогда плакал, что разрушили дом-музей писателя 19 века Иванэ Мачабели, родившегося в Тамарашени - селе, который построила царица Тамар, и уже потом по поводу разрушения своего дома.
Естественно, посыпались комментарии по принципу "мне нужна не женщина, а тема". Грузины - абреки, убийцы, кто начал войну, доклады ПАСЕ-масе и т.д., Саакашвили такой-сякой... Какой бы кто ни был, речь шла совсем о другом.
Тут еще и типа голодным псам кость дай, а все остальное само собой...

До сих пор, кстати, по-настоящему закрыто и обсуждаемо, кто и как начал Вторую мировую войну.
А тут еще история совсем недавняя. 

Есть плохие и хорошие грузины, русские, евреи, украинцы, поляки, американцы... И они могут жить и в Москве, и в Мухосранске. И так далее. 
Как говорит один мой знакомый философ, нет наций хороших и плохих, все одинаково плохие.
 Есть те, кто серьезно пошевелил пальцем и помог по-настоящему. На точечном уровне - человеческого общения. По мере возможностей. Без громких слов.

Я уже знаю такую закономерность, по опыту знаю - к сведению моих, мягко говоря, недоброжелателей, внимательно читающих ЖЖ.
Чем громче говорят о любви к Грузии вслух: на диктофоны, микрофоны и проч., тем меньше ее - любви - по сути. Чем громче кричат о ненависти, тем серьезнее надо искать причины совсем в другом месте.

И тут вопрос не к психоанализу, который лично я не очень признаю и люблю, а к чему-то повыше да  побольше.
Link5 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 12th, 2009|12:09 am]
[Tags|, ]

Эпицентр в самом Тбилиси.
Вот тут уже передали...

Летом было два с эпицентром в Самцхе-Джавахети, в сентябре сильное с эпицентром в Раче - это районы в совсем разных местах. Теперь в столице. Причем эпицентр в том же месте, где больше семи лет назад случилось сильное...

Такого не было еще...
Link5 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 11th, 2009|10:19 pm]
[Tags|, ]

В Тбилиси землетрясение. Чувствительное. Вертикальные толчки. Эпицентр в 10 км от города.
Происхождение непонятное...
Молитесь.
Link16 comments|Leave a comment

Время писать? [Oct. 11th, 2009|06:03 pm]
[Tags|]

Все-таки не могу не сказать. Точнее, сказать нечего. Точнее, нет ничего нового, что хотелось бы сказать...
И у Олега Панфилова, и у Глеба Шульпякова, и у Захара Прилепина в ЖЖ и т.д. Читаю, читаю...

Ну вот, к примеру, пост
Про пришедших писателей, про ушедших людей...
Про надписи к книгам.

Забитый не забытый Битов, Кабаков, прочая...
Про неприход Быкова, Прилепина, Улицкой, Акунина...
Да у каждого свои ПЕН-церберы и свои ПИН-коды к сей жизни...
Да, проблему толстых журналов надо решать, но она далеко не только в том, что они толстые и все такое.

Я просто... Просто я вспомнила Иосифа Александровича...
"Свобода - 
      это когда забываешь отчество у тирана"

Вот и возникает вопрос: "К чему стадам дары свободы?"
Проблемы - они и в Африке, как говорится... Но что ж...

Когда-то Галич написал: "Отечество в опасности. Наши танки на чужой земле". Алаверды к нашему прошлому августу. И разным подписям, к слову.
Сейчас допишем к опасности что-то типа того: Наши люди в Голливуде...

Ни о чем сей пост... Разве что строчка Бродского.
Мне не хочется комментировать ничего. Просто - отвернуться.
Link3 comments|Leave a comment

Нобелевка. Продолжение [Oct. 11th, 2009|12:55 pm]
[Tags|]

Итак, после моего поста "Осторожно: Нобелевка!" пока что есть несколько кандидатов, причем и по литературе тоже.
Дополняю заодно и имена из комментов под этим постом. С литературой кандидатов больше... Мне лично не все они нравятся - из тех, кого знаю. Но неважно.
С миром у нас большие проблемы...

Нобелевская премия мира
"Мемориал"
Боно
Горюхина
(обозреватель "Новой газеты") - это ради того, чтобы назвать всех, просто мне кажется, маловато. Простите.

Политковскую - безусловно, я согласна сразу, но увы, называть надо только живых...

Нобелевская премия по литературе
Томас Транстремер
Том Стоппард
Умберто Эко
Льюис
Макдонахью
Томас Венцлова
Сёи Осима
Питер Акрой
Сэлинджер Джером Дэвид
Саша Соколов
Милан Кундера


Пишите еще, если есть мысли...

Предлагаю к 10 декабря выбрать по одному из двух номинаций. Кросспостируйте.
У меня - имена.


Ну и, к сведению, заметка Елены Боннэр о нобелевских принципах

Блоггеры, оставившие мне комментарии с ссылками на порносайты, заблокированы. Ребята, у вас - или у одного вас с ромашками в голове - проблемы? Ваша премия - в других местах.
Link7 comments|Leave a comment

Осторожно: Нобелевка! [Oct. 9th, 2009|03:26 pm]
[Tags|]

Два года назад мы с Томасом Венцловой говорили, в частности, и о Нобелевках. Правда, в основном это касалось литературы. В "Звезде" (кажется, 2007 или 2008 год) есть наша беседа.
Он сказал замечательную вещь, которую приведу.
Нет, в данный момент против Герты Мюллер ничего не имею, так как совсем ее не знаю. Но судя по предпочтениям Нобелевского комитета, все время насторожена. Жив ли еще Томас Транстремер? Швед, под боком ведь у них...

Это касается и Нобелевки мира.
После вручения ее в свое время Ясиру Арафату все окончательно стало ясно.
Вот и сейчас выбор не удивил.
Что ж делать, западная цивилизация упорно, планомерно катится к закату.

По-моему, последний единственный достойный Нобелиат в этой области - Андрей Дмитриевич Сахаров, с литературой чуть позднее началось.

ПРЕДЛАГАЮ СВОЙ КОНКУРС
Кому бы вы дали Нобелевскую премию мира?
Кросспосты, посты и кроссы приветствуются.


А теперь - отрывочек из беседы с Томасом.

- Хотелось бы знать Ваше мнение, что происходит с нобелевским комитетом по вручению премий по литературе в последние годы.

- Происходит нечто дурацкое. Они вручают премии в основном по политическому ключу, а он, как сейчас шутят, таков: ты должен быть против США, лучше всего при этом быть феминисткой, лесбиянкой и чернокожей. В общем, я ничего не имею против феминисток, лесбиянок, чернокожих, и даже против левых... По поводу лесбиянок могу повторить хорошую шутку польского диссидента Адама Михника: «Я к гомосексуалистам спокойно отношусь, но я их не понимаю; вот кого я понимаю - это лесбиянок. Потому что им женщины нравятся, и мне женщины нравятся». Что сказать о новейших лауреатах?

Read more... )
Link17 comments|Leave a comment

Прощание с Отаром Чиладзе [Oct. 5th, 2009|07:43 pm]
[Tags|, ]

Вчера Грузия попрощалась с великим писателем.
Понимаю, это мало кому интересно, мало кому нужно - читать, смотреть. Наверное...
Я видела очень разную Грузию на похоронах. И мало молодежи. Увы.

Батони Отар жил молча и достойно. А если редкие счастливцы, как сравнительно недавно один австрийский журнал, брали интервью, он говорил четко и ничего не боялся.
Я хотела бы уточнить и пересказать здесь его мысли, в частности, о том, как Россия не может смириться с независимосттью Грузии испокон веков, но отложу.
Он был не то что в оппозиции ко всему, но примерно так, не был апологетом никаких властей. А каким еще может быть поэт-метафизик?

Больше пяти лет назад мне повезло впервые сидеть за столом с братьями Чиладзе, пить коньяк и говорить про все на свете. В частности, о приезде Бродского в Грузию.
Иосиф Александрович был тут всего раз, братья предполагают, примерно в ноябре. Помимо личных причин, он приехал специально повидаться именно с ними. Из аэропорта добрался сам, категорически отказавшись от любой помощи. Ну что? Конечно, ели хинкали, пили...
Когда Бродский уезжал из бывшего союза, братьям Чиладзе он оставил свой единственный и уникальный - переплет и все такое - экземпляр Библии. Попросил через знакомую передать именно им.
До сих пор пытаюсь сохранить маленький хрусталик счастья их отношения ко мне и моего к ним.
Мои соболезнования Вам, дорогой мой батоно Тамаз! Калбатоно Тина!
Простите, если что не так...

Отара Чиладзе похоронили в самом главном Пантеоне Грузии на Святой горе - Мтацминда. Там могилы великих грузинских писателей, актеров, историков, общественных деятелей. В том числе и могила Грибоедова и его жены Нино Чавчавадзе.
Когда я увидела, где конкретно могила Отара, еще раз убедилась в том, что Бог есть.
Важа-Пшавела и Отар Чиладзе - они рядом. Два совершенно разных мира, совершенно. Величайших мира. Две совершенно иных жизни. Поэт-пшав, почитаемый народом, глыба, совершенно не переведенный на русский язык, ибо переводили его сглаженно, а язык его был такой же особый, как пейзажи Пшави.
И писатель европейского уровня, метафизик-поэт, говоривший о грузинском народе так, как никто другой. Классик мирового уровня. Остававшийся один из немногих в мире.

----------------------------------------------
Не могу удержаться и дам здесь статью Станислава Рассадина об одном из романов Отара Чиладзе. "Новая газета", №5, 2004

Неловко, однако же надо признаться: первые страницы романа Отара Чиладзе «Годори» («Дружба народов» № 3 и 4, перевод — отмечу, прекрасный — Александра Эбаноидзе) меня озадачили. Уж не покоробили ли? И чем — жесткостью к роли России в судьбе Грузии; притом роли не нынешней, но изначальной.
Уж не пресловутая ли, черт ее раздери, «русофобия»?
Констатирую скорбно: вот, значит, что€ делает с нами — на сей раз со мной — разобщенность последних лет, рождающая подозрительность. Ведь когда-то мог же я с пониманием, то бишь нормально, воспринять иное, чем у меня, отношение моего друга Отара к Грибоедову, автору плана жестокой капитализации-колонизации Грузии. Мог же спокойно, хоть, возможно, и не без ревнивого несогласия, внимать рассуждениям братьев Чиладзе, Тамаза и Отара, примерно как раз о том, с чего начат роман. С авторского сожаления, что шесть столетий назад, «когда Папа Римский Пий Второй задумал изгнать османов из Византии», то направил своего посланника в Грузию с надеждой на нее, — но, увы, мол, прежней страны, прославленной рыцарским благородством, уже не было. Read more... )Смею предположить: только мощный художник может позволить себе быть прямолинейным. Когда общий распад предстает в семейном раздоре: «все смешалось в доме», значит, и в мире. Когда кровосмешение, пусть привидевшееся, способно стать аналогом — не смейтесь! — того, как власть грубо трахает оппозицию. Когда бессилие Элизбара, писателя, бросившего стихи и (примета общего времени) сочиняющего памфлеты, прямо ассоциируется с «общей национальной немочью», со «следствием шестисотлетнего мрака и неподвижности».
«Бьем себя в грудь — мы прирожденные воины! Что ж, любой вшивый грузин имеет цену на черном рынке — как стиральный порошок, презерватив или же черный перец… Прибавьте поощренное властью и возведенное в государственный ранг тотальное воровство…». Read more... )Завзятый трагик в своем первом, давнем романе, Эсхил местного разлива, в этом, новом Отар Чиладзе — внутри трагедии. Внутри самих монологов, потоков, не стремясь к взлету над ними, по крайней мере не имея такой возможности. Ожидать сегодня иного — так же утопично, как думать, к примеру, что и на грузино-абхазский конфликт он захочет и сможет глянуть с горных высот. Read more... )Символ ли это надежды? Если и так, то не конкретной, иначе договоримся до того, что «несчастная страна» вмиг обретет запоздавшее счастье, едва вступит в НАТО или в Евросоюз. Но, во всяком случае, Грузии, расставшейся со своей, нами же насаждавшейся легендой об исключительном крае изобилия и благородства, необходимо пройти через жесткое, даже жестокое самосознание — верней, само-Осознание, — которое явлено романом Чиладзе.
Пройти, как и нам с вами, у которых романа такой силы национального отрезвления, к сожалению, пока еще, кажется, нет.

Станислав РАССАДИН
05.04.2004

------------------------------------------------------------
И ни громкие слова письма евтушенки, прочтенные в Пантеоне, ни заклинания Беллы Ахмадулиной, дабы приняли Чиладзе ее сестринство и братство, еще сказали, что прислали письма Кушнер, Яков Гордин, Наталья Иванова, из других стран... Не это.

Меня просто потряс колокольный звон прощания. Немного я его записала.
Здесь фотографии и видео с мобильного...


Когда-то батони Отар написал: "Рождаемся мы, чтобы согрешить, а умираем, чтобы очиститься".
Царствие небесное


В соборе Диди Самеба (Большая Троица)


Вид на пороге собора

Пантеон Мтацминда

Могила Важа-Пшавела

Могила Отара Чиладзе

Теперь они рядом...



Прошу прощения за качество. Запись с мобильного.
Отпевание и вынос, собор Диди Самеба

Link6 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 3rd, 2009|07:44 pm]
[Tags|, ]

ОТАР ЧИЛАДЗЕ
(1933 - 2009)

Перевод ИОСИФА БРОДСКОГО

ОЖИДАНИЕ

Скрывая труб огрызки и кусты,
полночный мрак за окнами витает.
И телефон — осколок темноты —
безмолвно громоздится и не тает,
как черный айсберг.
                        Комнаты пусты.
Зрачки бутылок смотрят в потолок.
Молчанье распадается. И в этом
распаде возникает диалог
стены с окном, паркета с табуретом,
угла с углом.
            И все это — залог
того, что я отсутствие твое
не вправе ощущать, что устыдиться
я должен слез и прекратить нытье...
Как пыль на кубок выпитый, садится
на сердце страсть.
                        Впадая в забытье,
то клятвы, то упреки бормочу.
Стараюсь как-то справиться. Поскольку
коль к нашей жизни душу приучу,
то уж ее посмертному осколку
небытие придется по плечу.

LinkLeave a comment

"Поклониться тени..." [Oct. 2nd, 2009|09:15 am]
[Tags|, , , ]

Этот человек очень редко давал интервью, показывался в публичных местах, выступал по телевидению. Он жил тихо и достойно.
Любой кадр с ним - редкость.

Дам отрывки из новостной программы... Почему-то о смерти великого писателя объявляется в конце новостей.
Книги, о нем (в частности, что его называли кавказским Маркесом), отрывок из фильма по его сценарию и сам Отар...
Еще говорится, что в одном стихотворении поэт написал: никак не нашел одного слова, которое объяснит все (наскоро и дословно перевожу).

Здесь я обрывала сама репортаж-сюжет, много лишнего попутно давалось.
Просто немного великого поэта, писателя...

И один из пяти переводов номинанта на Нобелевскую премию ОТАРА ЧИЛАДЗЕ Нобелевским лауреатом ИОСИФОМ БРОДСКИМ Батоно Отар считал переводы Бродского лучшими...


ТЕНЬ

О тень, не позволяй оглядываться мне!
Скитальцу все равно: конец иль середина
дороги перед ним! Ты с жизнью по длине
совпала и сейчас, наверно, воедино

сливаешься уже с ней сзади и, поди,
чернишь ее собой. Я сам - тому виною:
чем больший свет порой я вижу впереди,
тем гуще ваш союз кромешный за спиною!

Что ж, царствуй на земле, о тень от моего
отсюда в лучший мир стремящегося тела,
которому, увы, отныне больше дела
не будет до тебя. Поскольку Естество

способно обратить грехи минувших лет
в воскрылья и, презрев знакомую поверхность,
взлететь, как мотылек на керосинный свет,
приметив страсть вдали... А если я низвергнусь,

то все равно земля, где буду я сокрыт,
— хоть тень мою почти до полюса растянет —
свой голод по телам моим не утолит.
А слез моих, увы, на кубок не достанет.


LinkLeave a comment

RIP [Oct. 1st, 2009|03:49 pm]
ОТАР ЧИЛАДЗЕ

Великий грузинский поэт и писатель
Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 30th, 2009|10:31 pm]
[Tags|, , ]

Овальный деревянный стол с выгоревшей за прошедшие 19 лет поверхностью, скромное кресло, привезенное из Москвы... На столе пепельница с двумя трубками. Тахта, или кушетка, или как еще назвать... И – книги, книги, книги. На стене - небольшие рисунки Эрнста Неизвестного.
Так выглядит келья великого философа. «В ней исчез запах», - говорит Иза.  
Комната на солнечной стороне, в скромной аккуратной и негромкой квартире. Мераб любил тепло.

Достойная жизнь его сестры, великая жизнь европейского философа.
...Сколько раз захожу туда, а все не могу спокойно. На выдох не хватает сил.
Мераб не просто философ. Нет. Для меня он критерий.
И себя, и любого...

Если говорю и думаю иначе, значит что-то не так. Достаточно произнести слово «Мераб», чтобы услышать его интонацию. Интонацию его существования. И тогда не ошибешься.
Когда-то я написала о нем статейку.

Если бы не родилась в Грузии, если бы совсем ничего не знала про Грузию, но услышала Мераба, я бы полюбила эту страну.

Зов – сейчас зов! – по имени не фамильярность, просто в Грузии есть такая традиция, точнее, бывает. Великих, самых значимых, самых дорогих людей называют по имени, и все знает, про кого речь. 

И если бы я не понимала ничего про прошедшую войну, как к ней относиться, про все окружающее, далекое и близкое, то вспомнила бы дом, куда надо прийти и все понять.

Link2 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 27th, 2009|12:43 pm]
[Tags|]

ПОРТРЕТ СО СПИНЫ

Трудно соединить женщине
не молодой, не старой
шуршащих впотьмах

девочек-мальчиков, в лощине
окна срифмованная с порой
морщин и запахов, где и смерть не промах.

Все ускользает, нечему задержаться,
нечем выхватить, не от того выступает пот,
точная рифма, как колокол, бьет
только тогда, когда время прощаться.

Девочки-мальчики шарят руками, губами,
еще не зная, что нащупать на самом деле
им предстоит.

Как не узнает священник в храме,
или ангелы - потому и не спели,
что потеряли вид.

Но пока тела еще так дрожат во
мраке подъездов, что свет и тьма не собрали жатву.

Запах выползает за двери невидимым василиском,
комната держит присутствие, но все меньше знает, кого.
Так в давно не читаных книгах спят не то что черви,

но сами страницы, слипаясь, как веки. С лицом о неблизком
морщинистое существо
теребит телефонную книжку и точит нервы.

Трудно все это соединить. Словно есть молитва.
И навстречу словно - придет, приимет.
Даже если слова, шелушась, мертвели.
Девочки-мальчики, вылупившись из лифта,  
уходят домой, и старики своими
скрипучими голосами им открывают двери.  

Август, 1.09.09
 

Link1 comment|Leave a comment

Бр-р [Sep. 26th, 2009|11:12 am]
[Tags|]

Бр-рошу пару фраз...
Вот уже какой день во френдленте в разных сообществах разные ники - двуликие или какие, неважно - предлагают секс "вконтакте", перекрывающий все вИдение и видЕние поперек полэкрана.  Думаю, это заманчивое предложение вижу не только я, а все, кто почитывают те или иные сообщества.
Надеюсь, и модераторы тоже читают?

Сначала оно появилось в сообществе опечатки. Долго всматривалась - действительно, похоже на смысловую опечатку:  секс в контакте, явно что-то не то. То ли с контактом, то ли с сексом... Но когда встретилась с ним в сообществе лингвистов, стало понятно, что действие перекочевало в новояз, стало актом языка, а не просто актом.
Реклама - двигатель торговли, но не другого, не так ли?

Или такая навязчивость похожа на предлог, чтобы начать-продолжить контролировать ЖЖ и все остальное по мере возрастающих возможностей и того, и другого?

Ау, модераторы сообществ?!

 

  
Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 24th, 2009|02:49 pm]
[Tags|]

Вот забавно... Из предложенных в тесте стран последнюю, которую бы выбрала - Греция. Не, дело не в греках...
Я к ним хорошо отношусь, особенно к древним. И мифы обожаю.
Но вот жить...
А иди знай, есть ли вообще на Земле такое идеальное место, где без всяких оговорок хотелось бы жить?

Главное ведь не ГДЕ, а С КЕМ...

Поздравляем!!! Ваша страна Греция
Колыбель богов, солнечная, лучезарная страна, в которой прошлое переплетается с будущим.image
Пройти тест
Link2 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 22nd, 2009|10:48 pm]
[Tags|]

На упругих ветках колымы,
стершихся христовых сухожилий,
посидим когда-нибудь и мы,
если только в этом доме жили.

Если был он так далек от нас,
что, снегами всасываясь в небо,
горы, зачеркнувшие парнас,
выбирали птиц. А птица - скрепа,

галочка, сцепление, ничто.
Только звук: бесстыдный, честный, голый.
Тем и брало ямба торжество,
что случайно вымахало школой.
 
Где ему в татарскую петлю,
полную замыленных елабуг,
влезть, когда барачное "люблю"
говорят, заваливаясь набок.

Дом, где стены есть и стоны часть
песни, что бурлачит по гитарам.
Где всему, что ввысь - сначала пасть,
но отдать неотданное даром.

Если только был от нас далек,
потому что невозможно ближе,
и не заселялся даже Бог,
по углам смеясь в оправе рыжей.

Тенью тел воссозданный, потел
здесь посмертный профиль мандельштама.
Как нас много, что не счесть потерь,
сбережений, грянувших нежданно. 

Повисим, повеселимся мы,
пока ливнем с нив чужих не смыло,
на железных прутьях колымы,
принявшей в объятия полмира.

Сладко ли, голубчик? Вот и мне.
А язык подсказывает: сладко.
И в дрянной не ранней полутьме
доведет сознанье до упадка.

Если этот дом всего лишь дом,
и вокруг все так же незнакомо.
Если мы хоть где-нибудь живем,
выходя из раненого дома.  

21, 22.09.09

Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 21st, 2009|09:05 am]
[Tags|]

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии


LinkLeave a comment

(no subject) [Sep. 18th, 2009|01:00 pm]
[Tags|, ]

Мои дорогие, все празднующие,

ШАНА ТОВА УМЕТУКА!


Принято есть яблоки, мед, рыбу, гранат, в котором 613 зернышек - по числу заповедей в Торе.

Вот тут я нашла симпатичные открыточки...


Хорошего и сладкого Нового года!

А это песенка про Рош А-Шана...


"Очнитесь, кто дремлет..."

Гмар хатима това!


Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 9th, 2009|12:15 pm]
[Tags|, , ]

Нас трясет. Не первый день. Дело, скажу, дичайше страшное и неприятное.
Я всегда знала... Чувствовала и предчувствовала. Так было и сейчас. Раз есть-была война, раз есть-были неприятности у людей...
Что-то поблизости происходит.

Земля, природа не остается равнодушной. Природа жива и красива, по словам отца Александра Шмемана, "раненой красотой".
Животные и растения красивее людей. Мне всегда так казалось.
Все, что красиво, это от Бога.
Любовь некрасивой быть не может.
Некрасива смерть. С точки зрения верующего, смерть, секс, прочая - следствие и свидетельства падшего мира. Они появились после того, как не услышали Бога и появились-разделились мужчина и женщина, и потеряли жизнь вечную, и приобрели тягу, вечную тягу друг к другу, или к Богу, или...
Потому все это не так красиво, как могут изображать в хорошем кино.
Не так красиво и так неизбежно.

Кто знает, если такие взаимоотношения здесь у людей с Природой...
Я еще что-то поняла. Есть на свете люди - носители Зла. И с ними как правило редко случается что-то явное, они вроде как живут более беспечно и стабильно. Иногда даже выглядят "праведниками", приняв соответствующий вид. Кто с приспущенным взглядом и тихим голосом, кто с очень правильными словами, к которым не придерешься, ибо сказаны с подходящим внешним видом. "Серьезное лицо еще не признак..."  Управляют странами, обществами, кучками - начальники разной степени важности с разным количеством подчиненных, светские и не очень...
А есть люди, которых Зло искушает. Вот они мучаются. Вот с ними происходит что-то другое, более живое. Свои отношения с другими, с Другим, ежедневно. Они менее благополучны внешне, но есть в них и светлые силы. 
 
Помолитесь, кто может и хочет.
У нас Земля разговорилась...
Link16 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 1st, 2009|09:35 am]
[Tags|]

Они еще живы, защелки в домах,
паркет или пол деревянный, и печь,
в которой пока еще хлеб. Только хлеб.

Они еще любят друг друга впотьмах,
и свет не включают, детей приберечь
хотят, и никто не считает их лет.

А лет им так много, что плачет Христос,
ладонью прикрыв их движенья, но в ней
открытая рана, и небо течет

такой чистой кровью, что собранных слез
не видно. Но Бог Всемогущий видней,
ведет уже счет.

А счета им нет. И огонь, догорев,
сбивается в уголь, и уголь горчит
во рту у зари.

Они на работу уходят, под рев
из люлек, и их еще лечат врачи,
и с Господом кто-то из них говорит.

Но Зло, двуязыко, двулико, и с двух
усатых сторон занесло сапоги.
И некуда деться. Совсем. Никому.

Не встать. Не одеться. Не выключить звук.
Вагоны. Загоны. Решетки. Тюки.
Идите, любимые дети, во тьму.

Вот где вырви глаз, руку отсеки,
где вместо матки - ножей штыки,
вместо мальчика на столе -
тело кричащее, ствол в дыре.

За столом в халате, завит
в человеческий вид,
точит зубы железный нож.
- Был ты мальчиком? Нынче - вошь.

- Ты хотела вырасти? Из
тебя весь несущий низ.
Вот кровавое месиво, кровь не та,
что у женщин взамен плода.

Нож проворен, проверен, груб.
Прочь выходит народ из труб.
Что могло быть им или ей -
в мусоре-месиве.
       Плоть видней,
Когда плоти в помине нет.
Пусто книзу, вверху ответ.

Здесь нет космоса, ночь и свет,
здесь ни запахов, ни побед.
Здесь ни звука, ни зверя, ни зла.
Все похоже на край села.
Только что-то дрожит внутри.
Словно схватки в канун зари.

- Мое солнышко, здесь, во тьме,
это мне больно. Больно мне.
- Мамочка, мамочка, где... Спаси.

- Ты у Господа расспроси.

Август 2009
Link6 comments|Leave a comment

Дорога через август [Aug. 19th, 2009|08:10 am]
[Tags|, , , , ]

Спасибо вам. Как хорошо начинать пост с таких слов...
Читаю, читаю снова все, что вы написали за все эти дни. Особенно за этот пост и за предыдущие.
Слышу голоса за словами, правда слышу. Интонации...
И в письмах, и в комментариях.

Я просто не отвечала каждому в комментах, чтобы не обесценить сокровенное "спасибо". Ведь добро, доведенное до абсурда, перестает быть добром. Как и зло.
Читаю ваши слова и держу каждого из вас в себе.
Благодаря вашему теплу, пониманию и жизнь продолжается...

С праздником Преображения Господня!

Это я снимала раньше, лица тех мест, где бывала, о которых писала, лица непридуманной жизни, места придуманной войны.
Кадры мимолетны, низкого качества, но что-то с техникой, и перекачивание со старой кассетной камеры со сбоями идет: кадры дергаются, и сохранение в лучшем качестве пока не получилось. Кстати, может, кто и подсобит с советом...
Однако все же наскоро сварганила небольшой клип.
И решила показать немногое из немногого.

Link3 comments|Leave a comment

Год спустя [Aug. 8th, 2009|08:10 am]
[Tags|, , ]
[Current Music |Georgia on my mind]

Год назад я была в одном замечательном офисе у друзей. И вдруг громом разнеслась новость о бомбах, упавших на Вазиани – это окраина Тбилиси. Сама я даже тогда толком еще не знала о начале войны. Или «кровавой бойни», по Пятигорскому.
Точнее, знала главное: уже есть раненые и погибшие. Начали гореть села и города.
Все как-то странно и неожиданно притихли. Шок! Что еще скажешь? Тогда я позвонила домой, сказала маме, чтобы никуда не выходила, телевизор не включала, что сейчас приеду. Словно что-то могла изменить. Страха не было, но как-то подумалось: ежели начнут город бомбить…
Только потом, из рассказов беженцев узнала, что первые обстрелы их сел и деревень начались в конце июля. Что уже 4 августа шли в Гори вдоль реки Большая Лиахви женщины и дети.
Тогда же я сделала одну из первых записей в ЖЖ – наверное, хотелось прокричать. Кому-то, зачем-то… От растерянности, что ли? И так получилось, что записи стали появляться каждый день или несколько раз в день. Был какой-то непроходящий, безостановочный шок. Не удивление – чему удивляться-то? Не ощущение невероятности… Но и оно тоже. Все смешалось… Все обломалось.
После записей в моем блоге не замедлили вспыхнуть последствия. И о них здесь скажу чуть ниже.

Что дал и отнял этот год?
После войны...

Провокации - перестрелки, в т.ч. минометные и т.д., взрывы, что там, что везде, где побывали войска. Они все время держат в напряжении.
Беженцы в большинстве случаев расселены по разным селам и деревням, для них построены специальные маленькие коттеджи, в которых, конечно, всю жизнь прожить трудно. Так появились новые поселения: домики стоят в стройный ряд, как роты солдат, ни деревьев рядом, ни магазинов, ни школ. Обещают построить вскорости. Некоторые остались на прежних местах: в госпитале, гостинице, кто где был и где смог найти жилье. Или не найти.
Разминирование на территориях войны продолжается до сих пор – многие жители не могут собрать урожай на своих огородах из-за кассетных и всех мин-бомб. До сих пор подрываются люди, недавно в Ахалгори целая семья подорвалась на мине.
В Ахалгори, рядом с женским монастырем Святого Алексия Шушания, или вместо него - не знаю, не знаю, собираются строить военный аэропорт. Не так далеко в тех местах древние церкви века, наверное, VII, веков попозже...
В Тамарашени собираются строить аэропорт... Т.н. "малая авиация".
Да, к слову, Ахалгори, район с деревнями, церквями, монастырями, жилыми и уже не жилыми домами, находится в получасе езды от Тбилиси. В сторону Мцхета.

А тогда я не знала, что мой ЖЖ стал известен, когда писала. Что о нем передавали на «Эхе Москвы», позже мне звонили из радио «Свобода», еще каких-то радио… Выписки из блога появлялись в русских газетах разных стран. Ничего этого не знала. Не до этого было.
Мы не отрывались от телеэкранов, друг от друга, от друзей, за которых было страшно: они находились там. Не отрывались от волнения и шока.
Замечу почти на полях, не в пылу полемики, а предвосхищая или «послевосхищая» подобные ходы-не выходы мысли, что никакого «стокгольмского синдрома» или синдрома «слияния с туземцами» не было. Синдром и (со)страдание-(со)причастность и иже с ними – две большие даже не разницы, а – полюса.

...Все время говорю, что август 2008 стал бомбой, попавшей далеко не в каждого.
Так четко стало видно за эту пору, от лета до лета, кто истекал «клюквенным соком», а кто шел насквозь.
"Душа наша способность к боли - и только", - писала Марина Ивановна.

Гнев, радость, кипение разума "возмущенного" - все это одно, а понимание и боль - более настоящее.
Там, где боль, есть и любовь.

Я знакома, скажем, с грузинскими и не грузинскими поэтами, не поэтами, известными и неизвестными, русскими и не русскими, разных наций – разницы нет, которым пофиг все это было и есть. Независимо от того, кто где родился и живет, но хоть как-то, так или иначе связан, или был связан, с Грузией. Не мне судить. Не мне называть. И не мне дружить…

Знаю и других, независимо от рода деятельности и места проживания – которые до сих пор ранены августом, молчат об этом или говорят… Умение быть столь пронзенным и пропускать этот прекрасный и гребаный мир через сердце – редкое качество, ноша тяжелейшая для обладателя. Но оно и делает человека человеком. Образом и подобием… Не хочу пафоса, и да простят мне все банальности…
Потом, когда-нибудь, возможно, появится наконец-то и ирония.

Лично мне тот год подарил новых друзей и новых-старых врагов.

За ЖЖ, за все то, что писала о Грузии, уволили с работы осенью прошлого года. Не сообщив причины напрямую - только за спиной - и не сказав ни слова в лицо (распространяя потом слухи, что ушла сама, и уже даже уехала:), и далеко не только эти слухи). Мне тогда в ноябре даже забавно было месяц зря ходить на работу, уже зная, что послан «спонсору» приказ об увольнении. Что зарплаты не будет. Посмотреть, раскроет ли хоть кто-то рот… Никто. Многие, поэты и не поэты, знают мое бывшее рабочее местонахождение, знакомые и незнакомые. Тем, кто не знает, просто скажу: я работала в одной местной русской организации… Ни ссылок, ни имен давать, естественно, не буду – зачем?
Конечно, материально очень затруднили жизнь, но невольно – понятно, что невольно – они сделали мне огромный подарок. Очень большой. Но об этом не буду. Им – моя благодарность за эту невольность.

Хочу пару слов сказать еще раз о тех простых людях земли, людях с неотнятым выражением лица, которых придавила война. У них полуразрушены или разрушены дома, погибли близкие, родные… Людях, которые навсегда потеряли свои маленькие родины и те, кто живут на т.н. пограничных территориях. Ни в одном из них я не встретила злобы и агрессии, ни к русским, ни – что даже меня удивляло – порою к самой России.
Историй о них у меня накопилось множество к сегодняшнему дню. Смешанные, осетино-грузинские крови и браки и не смешанные, грузинские… Они живут без ненависти. Ненависть была только в среде, от которой удалилась.
Конечно, среди городских встречаются и другие, с встречной злобой. Не рядом со мной. Рассказывали. Но разве это единственный маркер общества? Лично я встречала совсем иное. И постоянно. Люблю рассказывать один пример. Если только не писала тогда здесь об этом. В один из дней прошлого августа мы с мамой вышли за покупками в супермаркет, среди почти 40-градусной жары, полупустого города, наполненного напряженностью и эхом телевизоров из окон. Обычный супермаркет. В нем вовсю играла современная русская эстрада, дурацкие песенки. Это было очень характерно.

Мне хочется, чтобы по приезде вы, кто здесь был и будет и еще не знает, познакомились не только с кукольной псевдогрузией, не только пропадали в чужих пирах и мирах.

Спасибо всем, я благодарна Всевышнему за ту непреходящую радость уникальных встреч, случившихся в прошлом и этом году. За встречи с людьми новыми и старыми, которых узнала по-новому.
Огромное спасибо за помощь беженцам.
Спасибо вам, мои русские и грузинские ребята, очень дорогие мне люди! Ваши поступки, мои израильские чудные знакомые, мои дорогие российские друзья, неоценимы. И все-все, из разных стран, кто хоть толику сердца оставил здесь. С этими людьми и событиями.
С кем-то из вас я познакомилась лично, с кем-то заочно, но есть люди, которых «числю» среди своих самых близких. Очень близких. Слышите?

…Год пролетел так быстро, что трудно понять, был он длинным или мгновенным. Взорванный событиями, разорванный и по-новому соединивший отношения с разными людьми и странами, перевернувший многое и многое поставивший на свои места, этот год стал встречей с чем-то подлинным. Этот год мне подарил настоящую Грузию.
Link20 comments|Leave a comment

7 августа 2009 [Aug. 7th, 2009|09:09 pm]
[Tags|, ]

О сегодняшней акции еще, думаю, напишут мои грузинские френды. Я помолчу и только фотки и малость видео помещу.
Сегодня центр города - пешеходная зона.
По всему проспекту Руставели стоят стенды с документами, фотографиями разных периодов жизни Грузии, связанных с Россией.
Распределено по векам и годам. Там и документы с фотографиями расстрелянных в сталинское время, и танки - символ 9 апреля 1989 года, и фотографии войн...
Кликнув на фотку, посмотрите крупнее.

На Площади Свободы люди смотрят кадры о войне прошлого августа, на русском языке. Есть еще видео у меня, но пока пусть эти будут. "Полегче".
По проспекту ходят продавщицы мороженого, "Набеглави" (минеральная вода сродни "Боржоми") и т.д.
Много иностранцев... Шума нет... Кто-то плачет, кто-то просто молчит, смеются, разговаривают, где-то в центре и в нарды играют в открытом кафе, просто отдыхают. Местами у стендов с историческими документами (увеличенные копии) пожилые люди ведут политические споры, но редко.
В основном тихо, только экранное эхо заполняет центр города.





















Link22 comments|Leave a comment

(no subject) [Aug. 7th, 2009|03:00 pm]
[Tags|, , ]

Сегодня в 15.00 по всей Грузии минута молчания. Страна стоя почитает память погибших.

Подобное я встречала в Израиле, в память жертв Холокоста и погибших во всех войнах.

Вечером Патриарх отслужит в кафедральном соборе панихиду.

Пока что помещу здесь свой клип, сделанный почти год назад. 
 

Link2 comments|Leave a comment

(no subject) [Jul. 29th, 2009|10:54 pm]
[Tags|]

вот что достану тебе из кармана:
ручку дверную, слезку и корку
раны, оставшуюся от сердца,

эхо звонка, полуоклика: мама
утром, когда только солнце к пригорку
сна подойдет, чтоб зарею зардеться,

кашель негромкий из комнаты: гости,
строчку под вечер, листа молчаливость,
запах, на равных размешанный с болью,

вот еще маленький, маленький гвоздик,
я не хотела, но так получилось -
все, что оставлю Тебе и с Тобою.

                                     28, 29.07.09

Link8 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]

Advertisement