Home

Advertisement

Литератория невидимки [entries|archive|friends|userinfo]
Инна Кулишова

[ website | Плюс в "Сетевой Словесности", + http://45parallel.net/inna_kulishova/ etc. ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Тень, знай свое место! [Dec. 23rd, 2009|12:20 pm]
[Tags|, ]

(перепост моего другого поста)

Один дорогой мне человек пошутил, что раз Ахалгори переименовали в Ленингори, а на месте Тамарашени появился микрорайон Московский, то скоро, возможно, они туда захотят и Ленина перенести. Что ж, добавлю от себя... Имя дьявольское играет на руку добру и губит со временем только тех, кто с ним носится, как с писаной торбой. Санкт-Петербург долгое время был и остается, видимо, во многом сейчас, увы, Ленинградом. Что стало с инициаторами переименования?

Тени все еще бродят по углам обезумевшего мира. Просто темные, теневые, времена длятся дольше, чем нам хотелось бы, они приходятся на наши жизни, однако они не дольше вечности, которая больше похожа на день, тот самый, который "дольше века".

И все-таки я здесь снова напомню случай, о котором писала не раз, в том числе и здесь в ЖЖ... Его часто цитировали многие. И да простят меня за это повторение.
Дети-беженцы из Тамарашени в школе. Учительница хочет с каждым из них познакомиться. Очередь доходит до одного мальчика – восьмиклассник.
- Как тебя зовут?
- Подождите, дайте сначала сказать...
Учительница замолкает.
- Они... Они разрушили дом Мачабели!
(Иванэ Мачабели - известный грузинский писатель и общественный деятель XIX века, рожден в селе Тамарашени, там был его дом-музей)
- А что ты знаешь про Мачабели?
И мальчик начинает взахлеб рассказывать.
И потом:
- Вы же знаете, почему Тамарашени так называется? ("Ашенебс" - "строит" по-грузински). Царица Тамара его построила.
- Скажи, - потом спрашивает она его. - И твой дом разрушен?
- Да, - он сел и заплакал.

Я не знаю, где сегодня этот мальчик. В каком из сел, в каком из домов, в какой из школ... Возвращаться некуда.
Священник, служивший в Тамарашени, сегодня продолжает службу в другом месте. Мама Георгий (мама - "отец" по-грузински) добр, приветлив, строг и открыт. Его семья в Тбилиси, он ведет литургии для беженцев в столице, а потом едет на службу в другое село.

Куда их разбросало, "моих" и не моих беженцев? По всей Грузии. С декабря прошлого года началось их окончательное расселение по стране. В большинстве, не во всех случаях. Построены целые новые поселки с одинаковыми домиками, где получше, где похуже. Кто остался у родственников в других местах... Кто-то, наверно, уже уехал на заработки. Но все они хотят домой. Среди них - грузины, осетины, русские, смеси. Они хотят домой в села, - их примерно 150, - стертых с лица земли. Среди них и Тамарашени с некогда замечательным парком, исчезнувшими богатыми домами, заработанными крестьянским трудом, разрушенным домом-музеем выдающегося писателя; древнее грузинское село, которое сегодня называется почти что новой Москвой.

А настоящая Москва, внутренняя Москва, звучащая почти как "внутренняя Монголия", совсем другая. Ее мало, но, к счастью, и она есть. И я ее очень люблю.

Тени всегда черны, но они исчезают в полдень, который когда-нибудь настанет, и солнце в зените, яркий свет уберет всю тьму, застилающую нынче слишком многим глаза.
Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Dec. 19th, 2009|09:15 am]
[Tags|, , , ]

Так быстро проходит жизнь... Так катастрофически быстро. Неужели вправду время изменило скорость?
Нет, я знаю, что в детстве у всех всё шло медленнее, потому что мир был интереснее... И ярче. Каким бы ни был.
С годами принимается и задерживается не яркость – а точность.
В словах, в людях. Настоящесть.

Я столько всего забыла в своей и других жизнях: события, людей, состояния. Мало кого могу узнавать на улицах - с этим ладно; общаясь со многими - не общаюсь на самом деле, они словно призраки ненастоящего, и их большинство, и с этим понятно; а что, скажем, это мои стишки, напоминают другие - смешно, не помню часто впоследствии, что сие написано мною, это другое. От лени, пожалуй...
Но вот остается несколько человек из разных стран, несколько слов из разных миров, которые стали твоими – или ты их – еще задолго до того, как появились вообще.
Такое ощущение. Беспрекословного родства.

Словно из какой-то одной части слеплены... Замыслены, явлены и все такое.

И всегда в этом безошибочность узнавания, боль – разлук, долгих или мимолетных, свет – встреч, долгих или мимолетных, и чего-то более значимого. В каждом отдельном случае – свое. Но для того, чтобы удержать чувство истинной значимости, явности и явленности тонкой, очень тонкой и прочной связанности, нужно мужество. Иначе боль все сломает, а свет все затмит.

И чего тут пишу об этом?
Просто так...
Link9 comments|Leave a comment

(no subject) [Dec. 17th, 2009|09:09 pm]
[Tags|, , ]

ХРОНИКИ VI БИЕННАЛЕ. ЧАСТЬ III. УЗОРЫ И СИМВОЛЫ ДРУЖБЫ НАРОДОВ

Снаружи стояли, вверху летали какие-то странные ядовито-зеленые кузнечики самолетов – что за частная авиакомпания придумала такой странный цвет? Все говорили на всех языках, я мало чему верила, особенно себе и своим глазам с ушами. Мало верила, но безмерно радовалась встрече с людьми, которых так хотела видеть, по которым скучала – день прилета был полон дорогими мне лицами и голосами. Вообще я поняла, что в Москве жить можно только интенсивно, насыщенно, иначе просто выпадешь в овраг, и никто и ничто вблизи не остановится. Жизнь, как сквозь пальцы, летит через новоделы и эстакады... И надо успевать жить. И причем это возможно! Не знаю, как долго...

Гостиница, где нас поселили, была рядом с метро «Ботанический сад». В данном случае действительно не так далеко, минут примерно 15 ходьбы в среднем темпе, наверное. Потом я поняла, что для тбилисского человека московское понятие «рядом» надо умножать раза в три, если не больше. Прямо пропорционально количеству населения: в Москве живет раза в 4(плюс-минус) больше народу, чем во всей Грузии. Да и по сравнению с Москвой люди в Тбилиси просто стоят. А под землей проводишь примерно около часа, под бодрый голос в поездах, призывающий «уважаемых пассажиров» быть взаимно вежливыми, уступать место – перечисление кому (новинка для тбилисца, давно не бывавшего в первопрестольной), под забавляющий, довольно мерзкий, женский голос, раздражительно регулирующий посадку пассажиров. «Быстрей, пожалуйста, не задерживайте посадку!» [мысленно так и представляю поток идиоматически непереводимых, не включенных в запись, а воображаю какого-нибудь Чарли Чаплина среди пассажиров]. «Посадка окончена! Отойдите от вагона, не мешайте отправлению поезда!» [мысленно представляю группу пассажиров, прыгающих на рельсы и мешающих отправлению поезда, а другая наваливается на кабинку машиниста и пытается незаконным путем проникнуть внутрь. Машинист задумчиво смотрит вдаль. Конец кадра]. Впрочем, поезда в метро ходят каждые полминуты днем (намного чаще, чем у нас) и чуть реже ночью (примерно так же). Эмпирическое наблюдение, поскольку ранее – и в лучшем или худшем случае – предпоследнего-последнего поезда метро (нет, не а ля Трюффо) мы впоследствии домой не возвращались.

Внутри нашей станции метро «Ботанический сад» я заметила прекрасный узор виноградной лозы и сразу же усмотрела в этом высший смысл.

Он таки был подтвержден, но еще раньше.
23 ноября, в день официального открытия VI Биеннале поэтов в Москве (неофициальная программа началась на несколько дней раньше), в Грузии отмечался большой церковный праздник: Гиоргоба, день Св.Георгия, покровителя Грузии. Кстати, и покровителя Москвы. Что ж, на то он и святой – этот человек Георгий из IV века, покровительствующий странам, городам и штатам, рожденный и похороненный в Лоде в Израиле. За дружбу народов еще выпьем! А утром того же дня я наблюдала из окна моего номера в гостинице, как люди в камуфляжах ставят новогоднюю елку. Гм, подумалось, а что если выйти и сказать им, что в Грузии нынче праздник? Похоже, они выбрали удачное время для елки...

 Вид по дороге из Домодедово. Люблю березы и стараюсь в этой любви забыть все сопли, какими их облила русская поэзия. Они и без того красивы...

  


23 ноября...





Да, а сегодня Грузия отмечала праздник Барбароба – день Св.Варвары. Очень почитаемой святой здесь. Ее мощи покоятся в прекрасном Владимирском соборе в Киеве.   
Итак, поднимаем бокалы... Дружбы народов нет и не было, но была и есть дружба людей. До дна!
Link5 comments|Leave a comment

(no subject) [Dec. 9th, 2009|09:25 am]
[Tags|, , , ]
[Current Music |"А я еду, а я еду..."]

ХРОНИКИ VI БИЕННАЛЕ. ЧАСТЬ I. НАКАНУНЕ В ТБИЛИСИ

В начале одиннадцатого утра мы дозвонились в консульский отдел бывшего российского посольства, обитающего на своей же территории, где когда-то оно и процветало. Телекс, говорят, еще не пришел.
Звоним Шоте Иаташвили, с которым вместе приглашены. Он еще спит, отвечает трубка. «Что тебе снится, Шотик?» - подумала я блаженно, поскольку это был последний день возможной выдачи виз, так как через день мы уже должны были читать стихи на открытии VI Биеннале поэтов в Москве.
В бывшем посольстве сказали, что день сегодня укороченный, до двух часов. Оставалось примерно часа полтора...

Мы разбудили Шотика. Шотик развернул целую нереволюционную декламацию голосового стиха – типа что ж поэту ты спать не даешь... Затем оба трезвоним в Москву во все мобильные колокола. Я даю номер визового отдела. Оттуда девочки из "Бюро 17" звонят в посольство. Из посольства говорят, мол, пусть приезжают. А там и телекс подойдет. Накануне этот номер телекса пришел и нам с Шотой.

Наскоро нацепив что-то верхнее на домашнее нижнее мимо зеркала, мы помчались туда, я упорно держала в уме заветные слова: виза по культурному обмену, и код-шифр-комбинацию цифр для заседателей.
По телексу пропустили без очереди. Телекс пришел. Внутри здания громовым голосом местный Харон, почти матюкаясь, пропускал – как посылал – людей. Женщина, выдававшая визу, сказала мне сердитым голосом, мол, вы, девушка, звоните с утра про телекс, а он дан неправильно. Почувствовав себя виноватой за все несовершенство мирозданья, я жалобно посмотрела на представителя грузинской поэзии, задумчиво стоявшего рядом. Переглянувшись с Шотой, мы хором повторили номер. Оказалось, нам прислали телекс с одной перепутанной цифрой. К счастью, на исход дела и исход поэтов из посольства это не повлияло. Потертый паспорт Шоты вызвал у всех сомнения, его предупредили о возможных проблемах на российской границе. «Я пересекал много границ», - радостно в ответ заявил Шота Иаташвили.

На заполнение анкеты, работу над ошибками, приклеивание собственных фоток на них, переспрашивание, что где еще надо дописать у полумолодого человека, который вежливо ко всем обращался со старой идентификацией пола: "Девушка", "Женщина", "Мужчина", у нас было, судя по времени, минут 10-15.
И пока мы ждали визу, Шотик с блаженным видом сочинял свои верлибры: "Во-о-от, паспорт потертый, зато я не потертый". Верлибр тянулся бесконечно и весело. Нам с Шотиком было почти хорошо. Рядом сидела супружеская пара стариков: он с палкой, она в черном, из Душетского района. Сомневаюсь, что они владели русским. Наверное, ехали куда-то к внукам, крестьяне с замечательными и озабоченными лицами. По-моему, они толком даже в Тбилиси не бывали. А тут – в Россию...
...Вышли они позже нас. Надеюсь, их дело решилось также благополучно.

Нас попросили подождать на воздухе. «Во-о-т, - продолжает верлибр Шота, - поэта заставляют писать анкеты, имя там, отчество, жены, еще кого-то, будят по утрам...» Я думала о том, как живется русскому поэту в таких условиях. Диалог культур у нас состоялся у дверей посольства. Пришли к выводу, что лучше всего он идет под водку или чачу.
Первыми вызвали женщин, типа женщины и дети – вперед. "У нас вечно 8 Марта", - недовольный мужской голос пробурчал мне вослед. Я пошла за визами.

Чуть позже мы с Шотиком строчили смс-ки в Москву. Свершилось!
«Если бы ты меня не разбудила, - счастливо улыбаясь, в автобусе сказал Шота, - я бы еще спокойно спал до двух, потом бы позвонил туда, потом бы только поехал...»
Почувствовав себя без всяких на то оснований родителем и прародителем грузинского поэта, я с полным осознанием власти и значимостью русского поэта ответила: «Я тебя породила разбудила, я тебя и... ». Что может сделать поэт, пишущий на имперском русском, с поэтом, пишущем на колониальном грузинском, еще не решила, а оставлять грузинскую поэзию без Шотика на сегодняшний день просто неприлично, потому я подумала впоследствии заняться принуждением к миру переводу грузинского верлибриста всей сложной рифмованной русской поэзии. Мера была временная, посему позабылась. Тем поэзия и отличается от других форм существования языка и человека на сей грешной планете.

И только в аэропорту, перед самым паспортным контролем, впервые толком открыв свой документ, я увидела самое важное и нечто восхитительное!

Позднее я узнала, что подобное было и у ребят из стран Балтии, позднее половина Биеннале с дивным восхищением держала дубликатом бесценного груза замечательную вещь.

И еще три предложения )

To be or not to be continued…

Link8 comments|Leave a comment

(no subject) [Nov. 1st, 2009|09:20 am]
[Tags|, , , ]

"А МЫ ВСЕ ДУМАЛИ, ЧТО РУССКИЕ БОМБЯТ... "
 
Это почти перепост с моего другого поста-рассказика:) Я просто чуть изменила и дополнила текстик лирическими отступлениями. Но прежде хочу забавное предисловие. Там, где висит этот пост, сайт известный, я снова встретилась с тем же языком ангажированной публики, который был тут в ЖЖ в комментариях в прошлом году и который местами я слышала и в Тбилиси. Обвиняя в типичной фотофальсификации, разглядев там люки от канализации (которой пока вообще в селе нет, кстати) и проч., призывая меня подумать о Божьей каре за "вранье", они говорят, цитирую полностью: "Типичная гебельсо-сааковская ложь - писать о разрушенных монастырях, демонстрируя садовые ямки от "бомб". Тов. блондинка, воронки мот бомб - не такие". Это один из комментариев подобного рода. Признаюсь, единственное, в чем до конца не разбираюсь, так это в различении бомб, снарядов и прочего вида оружия. А теперь - пост


Во дворе одного из домов села Никози выросла кукуруза. Ничего вроде бы примечательного, но у нее особая история. Никози находится в одном километре от Цхинвали. Об этом я тут не раз писала. Дом стоит рядом с монастырем, который был полностью уничтожен во время самолетной бомбежки в августе 2008-го, на монастырь упало 32 снаряда. Был почти разрушен Дворец епископа IX-X веков, обо всем тоже писала... О монахах и послушницах тоже.
Восстановить это, кстати, не так просто.

Сей большой частный дом принадлежит Замире, которая категорически отказалась покинуть село во время войны. Она "вашкац" и "джигари", как тут переведешь с грузинского на русский такие замечательные слова? "Вашкаци" - мужественный мужчина, настоящий мужчина. А в остальном - ой, что-то лень переводить и думать, помогите, грузинские френды:) Короче, Замира - мужественная женщина...
Сейчас она боится каждого шума, а тогда... Ничего не боялась, и как, говорит, могла оставить село. Должен же кто-то сторожить?! Вот она и осталась. Со своей собакой. С ней как-нибудь познакомлю отдельно.
В тот период подвал стал единственным местом, где могли ночевать митрополит со священником. Пищей для них служили незрелые помидоры из огородов, воды и электричества не было. В селе оставались одни старики.

Во двор Замиры попала бомба, или снаряд - в оружии не разбираюсь, есть такой грех. Сам дом был разграблен мародерами. Огромная яма от взрыва так и оставалась в течение года. И вдруг заметили, что оттуда растет кукуруза.
Одна из послушниц монастыря Нино сегодня шутит:
- Вот мы все думали, что русские бомбят, а они, оказывается, кукурузу сеяли!
Понятно, что весной какой-то попутный ветер случайно занес в эту яму семена кукурузы...
Я уверена, ее надо охранять как музейный экземпляр. Собственно говоря, Замира и не трогает это место в своем дворе.

Можно многое сказать о всепобеждающей силе жизни, вере, любви... Так оно и есть на самом деле. И такие они сами, эти люди, живущие там. Моя Тинатин, Евлалия, Нино, Лейла, Коля, Софо, Замира, Юра, Нана, Пело, Коте, Георгий, Цисана, Майя, Заур, детки, священнослужители и... Короче, все вы, кого даже не знаю и о ком слышала, кого случайно забыла и вспомнила, - мои герои...
А обычная кукуруза, независимая и нейтральная ко всему окружающему, живущая собственной жизнью, спокойно поднимающаяся вверх, говорит сама за себя.

Год назад, октябрь, 2008


Октябрь, 2009


Link17 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 29th, 2009|08:54 pm]
[Tags|, ]

В Тбилиси улицу Джикия переименуют в улицу Анны Политковской. Неплохо бы еще повесить там  какую-то доску, чтобы вкратце про нее написать для будущих поколений.
Я рада.
Link12 comments|Leave a comment

О Грузинской и любой церкви [Oct. 27th, 2009|09:05 am]
[Tags|, , ]

Сейчас в Грузии разгорелся крупный скандал в связи с очень не корректными видеоклипами о Католикосе-Патриархе, высказываниями о возможной публикации компроматов чуть ли не на каждого духовного лица и так далее. Я видела этот видеоклип, мерзость редкая. И глупость. Не то, не так и не о том. Не смешно, не информативно, не точно и неуместно, особенно сейчас. Чьих рук дело на самом деле? Скорее всего, политика.
Все слишком напоминает хорошо спланированную организованную кампанию. Если бы это было сказано хотя бы с оттенком человечности... Безусловно, есть большие недостатки, грехи и достоинства у нашей, грузинской, Патриархии. О которых я, естественно, писать не буду – не из-за негласного табу, не из-за внутренней самоцензуры, а по незнанию (не увидел – не убедился. А даже если убедился – это не тема для публичности. Легко бороться заочно, не глядя глаза в глаза). Безусловно, что можно на большинство из них составить компромат. Но лучше от этого не станет никому. Дай Бог, чтобы духовные лица раскаялись. На то они и в Церкви. Но и тем, кто непонятно во имя какой цели затеял это, неплохо бы в первую очередь оглянуться на себя. Видела я интервью журналистки, которая "засветилась" благодаря сим событиям, выступающей с гневными обвинениями – вызвала чисто физиогномическое отторжение. Ни тона, ни проблеска чего-то истинного. Такое ощущение, что все говорится с душком, а не с душой.

О другом, хочу о другом. У церкви как учреждения - не Святой Соборной Апостольской - а как учреждения, организации тыща недостатков и грехов. Лично меня привлекают личности - в любой церкви. Просто я против тех, кто против. Как писал Довлатов, после коммунистов я больше всего ненавижу антикоммунистов. Терпеть не могу тех, кто громит антирелигиозные выставки (алло, где ваша вера?). Терпеть не могу православных кликуш... (еще в 70-е отец Александр Шмеман писал, что на нас надвигается новое средневековье). Да, мне не очень нравится, когда здесь крестятся на каждую церковь, иногда даже на статую Церетели – стоит сей сверкающий фаллический ужас в самом центре города, правда, по сравнению с другими работами мастера это церетелевское фаберже. Позолоченный Святой Георгий на столбе в вышине и маленький червячок, предполагаемый дракон. Отношение нормальных, со вкусом и разумом, тбилисцев, грузин примерно такое же, как у нормальных москвичей к гигантскому Петру. И воинствующих атеистов не люблю. Как тут не вспомнить слова Анастасии Цветаевой в фильме, в беседе, будничным недоумевающим голосом: "Какой же умный человек не верит в Бога?"
Ни то, ни другое, если заявлено громко и не к месту, не является свидетельством веры. И справедливости тем более. Особенно тем более, что выше ее – милосердие.

Конечно, еще раз скажу, на большинство из духовных лиц можно составить компромат. Прошлое и настоящее у всех разное. Главное - обобщать не надо. Они отличаются друг от друга. Есть разные духовные лица, саны! Не все мне нравятся, говорить об этом в узком кругу могу, но, повторю, писать повсюду - нет. Не тот случай. И причина не сродни истерическим выпадам мусульман против, скажем, карикатур на Мухаммеда и проч. И не из-за политкорректности - как-то мне и она чужда, хоть и лучше, чем агрессивная ненависть. Почти цитирую слова моей хорошей знакомой. Дружила я когда-то с американкой, славистом, она год проработала в России, и это почти ее слова, мол, не люблю нашу американскую политкорректность, но уж лучше она, чем такая агрессия.
Просто это не та область, где лично мне хочется быть чьим-то прокурором (прокуратором зачеркнуто). Приди Иисус сегодня, какая церковь Его бы впустила? И адвокатом быть просто смешно.
Я просто не люблю публичность в сакральном деле. Легко бороться заочно, повторю, не глядя глаза в глаза. Особенно если есть непонятного происхождения заданность. Христос напрямую пошел в Храм и громил лавки торгующих. Почему же надо заходить из-за спины? Если так уверен(а), что прав(а), говоря о чем-то публично?
И что-то более главное, насущное и сущностное во всем этом коробит. Во всех речах, сказанных после. Той же журналисткой или кем-то еще. Кто бы ни был. Пожалуй, то, о чем и раньше так или иначе писала. Отсутствие боли. Боли и горечи за это. Просто говорится. Даже если десять слов, даже если пятьдесят или сто из ста правильные, они выглядят иначе, будучи сказаны без боли. Настоящей боли.

И, кстати, к уходящим из церкви священнослужителям отношусь двойственно... Не знаю. Тут так сложно. Важно послушание. И смирение. А это очень трудно. И нельзя смешиваться с земной властью. Даже если она есть в церкви. Или в самом себе. Просто - служить. Всегда рядом есть обычные люди, которым ты нужен. Не борись, а - служи, раз пошел в церковь.

Все познается в сравнении. К счастью, с нынешней РПЦ Грузинскую Церковь не сравнишь. Часто увидишь на Руси священника, который после крещения ребенка ласково треплет его по голове? Или священника не поучающего? Не строгого, улыбающегося, приветливого? Русскую церковь - знает ли она об этом? - держат такие, как о.Александр Мень, митрополит Антоний Сурожский и им хоть как-то подобные. То же самое и в Грузинской Православной Церкви. Да разные тут, совсем разные, естественно. И мерзкие, и бесподобные. Причем и в самых высших духовных санах есть удивительные.


В след.посте черкну пару слов вообще про гордыню и проч.
Link5 comments|Leave a comment

Тбилисоба - 30 [Oct. 25th, 2009|02:39 pm]
[Tags|, , ]

Празднику Тбилисоба исполнилось 30 лет.
Раньше помню, как съезжались крестьяне с разных уголков Грузии, были импровизированные домики в стиле каждого региона... Сейчас все больше стилизации, меньше естественности, но хоть больше "Тбилисобы", потому что были годы, когда кинто, карачохели (весельчаки, бездельники первые и городские жители, ремесленники, "носящие черную чоху" - вторые) были в долгом отпуске, как посетовал когда-то, в 90-е годы, полицейский на грустный вопрос моей мамы, мол, а где же кинто... Пелись любимые песни. Кикабидзе разъезжал на фаэтоне...
Сейчас везде концерты, выставки, народные гуляния и т.д. Программа висит, кажется, тут в обществе "Тбилисели". Город покрыт дымом. От шашлыков, разумеется.
А вы подумали что? :)

Многолюдье и официоз снимать неохота, а потому то, что попалось под руку с камерой:)

Фотки не такие особые. Но пусть будут.

Тамада будущий у статуи тамады


В одном из ресторанов, официантка во время Тбилисоба.

Официантка в грузинском наряде, явно русская девочка, фон - дым от шашлыков, звуковой - грузинские песни...


Это тонэ - грузинская печь, где готовят особый грузинский хлеб (он по бокам тонэ). Иногда называемый лаваш. Очень вкусно.

 

Угощайтесь, чем Бог послал... А Бог послал в этот день, как известно...

В Грузии русскую водку никто не запрещал :)

На столе они вполне мирно уживаются.


Среди массы народу в самом центре праздника случайно встретили родственников. Мои грузинские троюродные или четвероюродные - хрен разберешься в степенях - племянники, которых мы случайно встретили в переполненном народом городе.
Симпатичные парнишки?



Над городом витал и витал дым от шашлыков, влекли грузинские соленья, соблазняли пеламуши - для моей строгой читательницы добавляю неразумно упущенное грузинское "и" :). "Пеламуш", или "пеламуши", если очень придерживаться правил только грузинского языка.
Все-таки есть разница в приготовлении. Делают из белого винограда (см. фотки из предыдущего поста), из красного, с пшеничной мукой, с кукурузной. Есть, есть свои секреты... И есть потому разные чурчхелы. Твердые, мягкие, кисловатые, очень сладкие, темные, светлые...
Тут чурчхелы и каштаны

Ой, ребята, у меня с компом проблемы большие, а то, кажется, я сняла, как на наших глазах нитку с орехами в чан с татарой, или пеламушем, или пеламуши - кто как чем называет - опускают, и получается чурчхела. Пока ни найти, ни посмотреть не могу. М.б., потом...
Ну еще витала и рыба...
 

А это два всадника. И кто скажет, что нет?


Две лошади...


Пир на плоту на Куре, первая снята с большим zoom_ом, потому неясно.



Фаэтон и фаэтонщики, между прочим, разъезжали и играли на шарманке.



А с этими лошадками фаэтона мы почти что столкнулись лоб в лоб у выхода на плошади Рике, никак не могли разъехаться. Стояли, думая, кто кому дорогу уступит. Тов.Бендер позавидовал бы... Они только предчувствуют пока нашу встречу :)


Замки на песке? Нет, храмы на асфальте...

 

Городские сумасшедшие


Оба отдыхают. Перерыв на легкий обед...


И взирает на свой город гордый всадник, царь Вахтанг Горгасали...


И витает дым, и плещется Кура, думая о чем-то совсем другом, тихом и вечном...
 

PS Очень важно.
Я прошу прощения перед всеми, на чьи комментарии не отвечаю. В любых постах. Читаю все, просто иногда нет ни времени, ни сил. Когда еще околачиваюсь в ЖЖ и т.д., тогда успеваю отвечать.
Простите, хорошо?
 

Link7 comments|Leave a comment

Из евреев в грузины [Oct. 23rd, 2009|03:37 pm]
[Tags|, , ]

Теперь немного о Кахетии...
Примерно так выглядит Кахетинский хребет Кавкасиони, за которым уже Дагестан. Хребет на фото укрыт дымкой, и потому не видно заснеженных голубых гор с их невероятными историями,
А деревья только начинают покрываться осенью, хотя осень в самом разгаре...



Деревня Нукриани большая, "Нукри" по-грузински - олененок, и мужское имя.
Там, благодаря "Кавказскому дому", я совершила путь из русских евреев в древние грузины.
Ну типа того...
Мы пробовали то, что ели совсем древние грузины: еда-предок лобио, грузинского хлеба и проч. Короче, непереводимый поток идиоматических слов: "церцви", "мухудо", "оспи" – особые злаковые и бобовые растения, которые употребляли в пищу совсем древние грузины до картофеля, до помидоров, до всего, что нынче составляет грузинскую кухню. Они и сегодня растут в Грузии. Но и специально выращивают эти экологически чистые продукты.

Но как же без чурчхел?!

К сведению покупающих! Чурчхелы можно брать только после ноября, иначе - подделка. Они только сейчас готовятся, когда поспел виноград. Зато какие мягкие...
Смесь, из которой они делаются, называется по-разному: "пеламуш" в Западной Грузии и "татара" в Восточной. Это мука и виноградный сок. Есть и свои тайны приготовления, они немного отличаются и бывают разного цвета и вкуса. Пеламуш и татару можно есть просто так, в горячем или холодном виде. Вот кастрюля, где сия сладость варится:

Впоследствии добавляются грецкие орехи (реже – лесные). Все это нанизывается на нитку, пока не обретает нужную толщину, и сушится.
Ну и сами гирлянды...


А как же без шашлыков-то...

Естественно, и без танцев-песен нельзя...
Летучие грузинки, крестьяне за прилавком и всяко разно:





Там была масса иностранцев, гостей и хозяев: американец, переселившийся в Кахетию, продавал свое вино... Встретилась случайно с туристами-израильтянами, и от радости все свои 10-12 слов, что еще помню на иврите, сказала. Вспомнила, как в 586 г. до н.э. древние евреи после Навуходоносора таки пришли в Грузию.
И почувствовала себя древним евреем. Совсем древним.
Потеряв национальную адекватность и идентификацию, после шашлыков и пива решила доказать моим хорошим знакомым черноволосым черноглазым грузинам, что они плебеи, а я не просто грузинка, но мегрелка. Ибо у настоящих мегрелов голубые глаза, иногда светлые волосы и светлая кожа. Они красивы жуть как. Просто в свое время татаро-монголы и разные персы до Западной Грузии не дошли. Промолчав, что волосы слегка крашу, глаза слегка зеленые, но кожа светлая, так и осталась думать, кем же таки чувствую себя на самом деле...
Скорее всего, одиноким ослом...

Между прочим, прокат на осле стоил 1 лари... Это местная ребятня не растерялась.

Еще немного фоток )
Link25 comments|Leave a comment

Заметки у подножья пейзажа [Oct. 20th, 2009|07:05 am]
[Tags|, , ]

«Почему я создан человеком?/Почему, исполненный красы,/В сонме туч, в высоком мире неком/Не рожден я капелькой росы?/Отчего никто меня не мечет/Ни дождем, ни вьюгою с высот?/Чем иным владыка мой излечит/Грудь мою от горя и забот?»
Что можно еще написать о Пшави, когда есть Важа-Пшавела? Когда немеешь при виде облаков, которые спускаются ниже тебя, стирая разницу между пейзажем и небом?
Тут можно только лепетать что-то невнятное на полях этого пейзажа, не нарушая тишину неба...
Не трогая дикое, самовольное, властное и ненавязчивое существование Природы: гор, ущелий, лесов, рек... Чем меньше прикасается человек к природе, тем она красивее.
Не случайно недоумевал великий пшав в своей песне-стихотворении «Почему я создан человеком?», чуть сглаженной переводом на русский, строчки из которой приведены выше.

Лирика про Природу, красоту, религию, смерть и секс, о чем уже писала тут в ЖЖ, но малость подробнее )

Выходишь, вглядываешься в этот дышащий пейзаж, вздернутый горами в небо, неровный, гордый, мягкий, обильный, суровый, где огромные серые камни с зеленой травой так же стихийны и бесподобны, как строчки стихотворений Важа-Пшавелы, и кажется, будто он сам сейчас где-то там на склонах пасет стадо, возвратившись домой, поскольку не хватило денег на учебу.
...«Я был в горах – и мир увидел,/Каким не видел до сих пор...», и тогда, несомненно: «Я был готов для блага мира/И жить, и жизнь легко отдать». (Важа-Пшавела, «Я был в горах...»). Это очень важно: равноценность желания и жить, и жизнь легко отдать. Когда ценишь дар, и понимаешь, за что его можно отдать.
Остается только сожалеть, что по-настоящему на русский он не переведен. Его язык - неровный, с пшавским акцентом, не должен быть сглажен в переводе. Очень трудно найти аналог...

Подстриженные деревья, аккуратные клумбы с придуманной растительностью, геометрические поля горной стране просто смешны, когда иные пастбища здесь почти вертикальны...
В городах еще куда ни шло, и то они еле терпят это навязанное им мировоззрение. Ощущение мира и гармонии в горном пейзаже иное, и взаимодействие человека и Природы особое... Например, такое: стоишь во дворе одного из домов, посреди гор, где-то под ногами блуждают облака, эти «думы гор», как писал поэт, порою смешиваясь с дождем и смазывая краски осеннего леса. А рядом, почти над ними бесконечно сушатся на веревке разноцветные детские колготки.

«Взял бы Он меня к себе обратно/И не разлучался бы со мной,/Чтоб не жить мне в мире безотрадно,/Не бороться с горькой судьбой./И, любуясь солнцем и сверкая,/Плыл бы я в безбрежные края, -/Сверху небо, снизу грудь земная,/Оба вместе – родина моя».

P.S. Оставить бы в таком виде эти лирические сопли, и все-таки еще раз скажу. Грузия страна и особенная, и обычная – для кого как. Но здесь умеют принять иной раз и врага как гостя. Не об этом ли отчасти поэма «Гость и хозяин»? И тогда любой настоящий гость, приезжающий, прилетающий, приходящий сюда с распахнутым сердцем и чистыми помыслами, чувствует себя хозяином.
Хочется, чтобы на этой земле не было чужих. Чужие – не по крови, не по вероисповеданию, не по мировоззрению, не по времени проживания. Чужие – по присутствию внутри человека зла. И желания причинить зло. У Бога все свои. И у Грузии все свои, если прийти сюда с добром или просто сюда прийти. А не ворваться. Не класть, грубо говоря, ноги на стол, если ты находишься не в своем доме. И не жить в этой стране так, словно нет в ней боли. И не приноситься только ради шашлыков, вина али чачи - вкусно, но не только...
Не начинать в середине страны другую страну...

Здесь живут обычные люди – разные, как и везде. И живут по-разному. Бедно, богато, со своими мудреными и немудреными радостями и печалями. Не надо нарушать, трогать их жизнь сапогами и бомбами...
...Судьба отдельной семьи где-то в горных селах или на приграничье, каждого человека, испытавшего непосредственно ужас войны или раненого ею, независимо от места проживания, нации и так далее – это, пожалуй, единственная настоящая летопись жизни Грузии. И вглядываясь в их лица, понимаешь, что их радости и печали гораздо живее, истиннее любого, даже самого оправданного, гнева, лозунга и шума... Реальнее документа и договора. Человек важнее человечества. Только с осознанием этого оно и сможет выжить.

Лучшая картина сосуществования человека с Природой. Детские колготки в облаках...








А это облака и горы Пшави. Перемешанные... Тут еще и Арагви, она разная...












Смотреть дальше... )
Link3 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 16th, 2009|03:52 pm]
[Tags|, , ]

Моя польская прабабушка с дедушкиной стороны, которую, к сожалению, я не знала, говорила: "Как поднимется китаец, всему миру конец" (Она говорила "конец", да, это мне охота поточнее).
Собственно, то ли Бисмарк, то ли кто еще в 19 веке обмолвился об этом.

О советско-китайском будущем писал замечательно в своих дневниках в 70-е о.Александр Шмеман. 
Он же четко говорил о закате западной цивилизации и называл причины. Да, отвечаю на один из комментов у меня, типа все говорят, а пока еще Запад существует. Наше счастье.
Уверяю, дело недолгое. Мы-то еще застанем. Внуки еще застанут.
Но дальше. Дело простое - демографическое. Те не рожают, эти вовсю. Кто пройдет по Европе, не встретив Азию? И агрессивная одержимость идеями, прагматическая одержимость - интересами.
И еще левая тупость европейцев. А сейчас и американцев.

Тут просто мыслишки заново встрепенулись после поста Андрея Илларионова, сравнившего Шестидневную войну Израиля и эту в Грузии...

Все еще более безнадежно нынче. Американцы еще меньше с недавних пор соберутся рисковать конфронтацией с СССР, нобелевка усилит снисходительность и настойчивость в просьбе приказе Израилю не торопиться. В крайнем случае, лучше, скажем, к Ирану прикоснуться руками Израиля, чем собственными, не так ли? А поселенцев оттуда нах вежливо попросить выйти с исконно палестинских земель, сочувствуя всем миром бедным палестинцам, на демонстрации которых, например, идущие впереди планеты всей палестинские дети размахивают оружием и флагами, правда, с майками, на которых написано "ЦАХАЛ" - это на иврите, расшифровывается как Армия Обороны Израиля. Но ведь не все в Европе читать умеют на иврите :)... И легче верить спектаклям, чем правде.

Да и израильтяне как-то не очень задумываются, кого получше и поумнее бы найти для внешней политики, пора б взять курс на любое сближение с христианскими странами, без личностного ущерба.

С Грузией ситуация еще чуть иная, пока ее не окружают миллионы "нет", пока она еще не остров, как Израиль, в талии достигающий то ли 12, то ли 14 км... И с 1948 года непрерывно борющийся за выживание. Бороться все труднее. Оружия все больше. Мыслей у мира - меньше.
Арафат говорил же, что их главное оружие - матка арабской женщины. Наверно, за это и дали ему напополам с шимоном пересом облевевшим нобелевку.

Какие забавные комменты пошли к посту А.Илларионова, редко читаю даже комменты, но тут просмотрела - оказывается, для некоторых (читаю: многих) новость, что СССР стало провокатором арабско-израильской войны.
Обрадую еще одной "новостью": они снабжали оружием и помогли арабам догадаться, что у них есть нефть. Это если кратко...  У Бродского в "Коллекционном экземпляре", кстати, интересные мыслишки.
Не могу не провести аналогию из собственного опыта.
Как-то недавно мы по делу позвонили знакомой женщине, с которой дружили раньше и все такое. Наверно, все-таки советского толка по убеждениям. Она осетинка. Красивая неглупая женщина. И она рассказала, как ей рассказали, что я в интервью радио "Свободе" всем рассказала, что именно осетины бомбили Грузию :)))))
Я-то знаю, откуда ноги у такой мысли растут и чем там пахнет... Но даже если бы я лютой ненавистью - тьфу-тьфу - ненавидела осетин, абхазов, грузин, русских (кого угодно), я бы даже тогда не сообразила такую чушь пороть, поскольку из достоверных источников мне известно, что пока еще в ЮО нет заводов, производящих оружие такой силы, которое било по Грузии, и самолеты-бомбардировщики с приличными пилотами:))))
Тут частный случай, и просто смешно. Но беда в том, что "сон разума порождает чудовищ". 

И, увы, еще... Когда говорят о надежде на мировое сообщество, я задумываюсь о том, что надежда вообще вещь ненадежная. Как говорила Ахматова, после нее всегда наступает отчаяние. Его, кажется, сейчас больше. Я не про страны...
Link1 comment|Leave a comment

Перекомментарии к перепостам. И пару слов еще [Oct. 13th, 2009|03:29 pm]
[Tags|, ]

Проглядела немного френд-ленту. В основном, сейчас, на эту тему. Чтобы не бегать, что где читала, я твой перепощенный перепостирую, дорогая merienn, ОК, как говорят у нас в Грузии:))))? Просто лень дальше искать и вставлять... 
Да только и вслед сказанному потом хочу добавить и согласиться.
Дружбы между странами не бывает никогда!
Дружба и все такое - между людьми. У государств есть интересы.

И еще... Почти про другое. Недавно на одном сайте была небольшая моя статейка по поводу года после войны и нынешних настроений в Грузии, ничего особенного. Сказала, в том числе, и про построенный в Тамарашени поселок Московский, вспомнив и то, о чем писала - как мальчик-восьмиклассник, беженец оттуда, тогда плакал, что разрушили дом-музей писателя 19 века Иванэ Мачабели, родившегося в Тамарашени - селе, который построила царица Тамар, и уже потом по поводу разрушения своего дома.
Естественно, посыпались комментарии по принципу "мне нужна не женщина, а тема". Грузины - абреки, убийцы, кто начал войну, доклады ПАСЕ-масе и т.д., Саакашвили такой-сякой... Какой бы кто ни был, речь шла совсем о другом.
Тут еще и типа голодным псам кость дай, а все остальное само собой...

До сих пор, кстати, по-настоящему закрыто и обсуждаемо, кто и как начал Вторую мировую войну.
А тут еще история совсем недавняя. 

Есть плохие и хорошие грузины, русские, евреи, украинцы, поляки, американцы... И они могут жить и в Москве, и в Мухосранске. И так далее. 
Как говорит один мой знакомый философ, нет наций хороших и плохих, все одинаково плохие.
 Есть те, кто серьезно пошевелил пальцем и помог по-настоящему. На точечном уровне - человеческого общения. По мере возможностей. Без громких слов.

Я уже знаю такую закономерность, по опыту знаю - к сведению моих, мягко говоря, недоброжелателей, внимательно читающих ЖЖ.
Чем громче говорят о любви к Грузии вслух: на диктофоны, микрофоны и проч., тем меньше ее - любви - по сути. Чем громче кричат о ненависти, тем серьезнее надо искать причины совсем в другом месте.

И тут вопрос не к психоанализу, который лично я не очень признаю и люблю, а к чему-то повыше да  побольше.
Link5 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 12th, 2009|12:09 am]
[Tags|, ]

Эпицентр в самом Тбилиси.
Вот тут уже передали...

Летом было два с эпицентром в Самцхе-Джавахети, в сентябре сильное с эпицентром в Раче - это районы в совсем разных местах. Теперь в столице. Причем эпицентр в том же месте, где больше семи лет назад случилось сильное...

Такого не было еще...
Link5 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 11th, 2009|10:19 pm]
[Tags|, ]

В Тбилиси землетрясение. Чувствительное. Вертикальные толчки. Эпицентр в 10 км от города.
Происхождение непонятное...
Молитесь.
Link16 comments|Leave a comment

Прощание с Отаром Чиладзе [Oct. 5th, 2009|07:43 pm]
[Tags|, ]

Вчера Грузия попрощалась с великим писателем.
Понимаю, это мало кому интересно, мало кому нужно - читать, смотреть. Наверное...
Я видела очень разную Грузию на похоронах. И мало молодежи. Увы.

Батони Отар жил молча и достойно. А если редкие счастливцы, как сравнительно недавно один австрийский журнал, брали интервью, он говорил четко и ничего не боялся.
Я хотела бы уточнить и пересказать здесь его мысли, в частности, о том, как Россия не может смириться с независимосттью Грузии испокон веков, но отложу.
Он был не то что в оппозиции ко всему, но примерно так, не был апологетом никаких властей. А каким еще может быть поэт-метафизик?

Больше пяти лет назад мне повезло впервые сидеть за столом с братьями Чиладзе, пить коньяк и говорить про все на свете. В частности, о приезде Бродского в Грузию.
Иосиф Александрович был тут всего раз, братья предполагают, примерно в ноябре. Помимо личных причин, он приехал специально повидаться именно с ними. Из аэропорта добрался сам, категорически отказавшись от любой помощи. Ну что? Конечно, ели хинкали, пили...
Когда Бродский уезжал из бывшего союза, братьям Чиладзе он оставил свой единственный и уникальный - переплет и все такое - экземпляр Библии. Попросил через знакомую передать именно им.
До сих пор пытаюсь сохранить маленький хрусталик счастья их отношения ко мне и моего к ним.
Мои соболезнования Вам, дорогой мой батоно Тамаз! Калбатоно Тина!
Простите, если что не так...

Отара Чиладзе похоронили в самом главном Пантеоне Грузии на Святой горе - Мтацминда. Там могилы великих грузинских писателей, актеров, историков, общественных деятелей. В том числе и могила Грибоедова и его жены Нино Чавчавадзе.
Когда я увидела, где конкретно могила Отара, еще раз убедилась в том, что Бог есть.
Важа-Пшавела и Отар Чиладзе - они рядом. Два совершенно разных мира, совершенно. Величайших мира. Две совершенно иных жизни. Поэт-пшав, почитаемый народом, глыба, совершенно не переведенный на русский язык, ибо переводили его сглаженно, а язык его был такой же особый, как пейзажи Пшави.
И писатель европейского уровня, метафизик-поэт, говоривший о грузинском народе так, как никто другой. Классик мирового уровня. Остававшийся один из немногих в мире.

----------------------------------------------
Не могу удержаться и дам здесь статью Станислава Рассадина об одном из романов Отара Чиладзе. "Новая газета", №5, 2004

Неловко, однако же надо признаться: первые страницы романа Отара Чиладзе «Годори» («Дружба народов» № 3 и 4, перевод — отмечу, прекрасный — Александра Эбаноидзе) меня озадачили. Уж не покоробили ли? И чем — жесткостью к роли России в судьбе Грузии; притом роли не нынешней, но изначальной.
Уж не пресловутая ли, черт ее раздери, «русофобия»?
Констатирую скорбно: вот, значит, что€ делает с нами — на сей раз со мной — разобщенность последних лет, рождающая подозрительность. Ведь когда-то мог же я с пониманием, то бишь нормально, воспринять иное, чем у меня, отношение моего друга Отара к Грибоедову, автору плана жестокой капитализации-колонизации Грузии. Мог же спокойно, хоть, возможно, и не без ревнивого несогласия, внимать рассуждениям братьев Чиладзе, Тамаза и Отара, примерно как раз о том, с чего начат роман. С авторского сожаления, что шесть столетий назад, «когда Папа Римский Пий Второй задумал изгнать османов из Византии», то направил своего посланника в Грузию с надеждой на нее, — но, увы, мол, прежней страны, прославленной рыцарским благородством, уже не было. Read more... )Смею предположить: только мощный художник может позволить себе быть прямолинейным. Когда общий распад предстает в семейном раздоре: «все смешалось в доме», значит, и в мире. Когда кровосмешение, пусть привидевшееся, способно стать аналогом — не смейтесь! — того, как власть грубо трахает оппозицию. Когда бессилие Элизбара, писателя, бросившего стихи и (примета общего времени) сочиняющего памфлеты, прямо ассоциируется с «общей национальной немочью», со «следствием шестисотлетнего мрака и неподвижности».
«Бьем себя в грудь — мы прирожденные воины! Что ж, любой вшивый грузин имеет цену на черном рынке — как стиральный порошок, презерватив или же черный перец… Прибавьте поощренное властью и возведенное в государственный ранг тотальное воровство…». Read more... )Завзятый трагик в своем первом, давнем романе, Эсхил местного разлива, в этом, новом Отар Чиладзе — внутри трагедии. Внутри самих монологов, потоков, не стремясь к взлету над ними, по крайней мере не имея такой возможности. Ожидать сегодня иного — так же утопично, как думать, к примеру, что и на грузино-абхазский конфликт он захочет и сможет глянуть с горных высот. Read more... )Символ ли это надежды? Если и так, то не конкретной, иначе договоримся до того, что «несчастная страна» вмиг обретет запоздавшее счастье, едва вступит в НАТО или в Евросоюз. Но, во всяком случае, Грузии, расставшейся со своей, нами же насаждавшейся легендой об исключительном крае изобилия и благородства, необходимо пройти через жесткое, даже жестокое самосознание — верней, само-Осознание, — которое явлено романом Чиладзе.
Пройти, как и нам с вами, у которых романа такой силы национального отрезвления, к сожалению, пока еще, кажется, нет.

Станислав РАССАДИН
05.04.2004

------------------------------------------------------------
И ни громкие слова письма евтушенки, прочтенные в Пантеоне, ни заклинания Беллы Ахмадулиной, дабы приняли Чиладзе ее сестринство и братство, еще сказали, что прислали письма Кушнер, Яков Гордин, Наталья Иванова, из других стран... Не это.

Меня просто потряс колокольный звон прощания. Немного я его записала.
Здесь фотографии и видео с мобильного...


Когда-то батони Отар написал: "Рождаемся мы, чтобы согрешить, а умираем, чтобы очиститься".
Царствие небесное


В соборе Диди Самеба (Большая Троица)


Вид на пороге собора

Пантеон Мтацминда

Могила Важа-Пшавела

Могила Отара Чиладзе

Теперь они рядом...



Прошу прощения за качество. Запись с мобильного.
Отпевание и вынос, собор Диди Самеба

Link6 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 3rd, 2009|07:44 pm]
[Tags|, ]

ОТАР ЧИЛАДЗЕ
(1933 - 2009)

Перевод ИОСИФА БРОДСКОГО

ОЖИДАНИЕ

Скрывая труб огрызки и кусты,
полночный мрак за окнами витает.
И телефон — осколок темноты —
безмолвно громоздится и не тает,
как черный айсберг.
                        Комнаты пусты.
Зрачки бутылок смотрят в потолок.
Молчанье распадается. И в этом
распаде возникает диалог
стены с окном, паркета с табуретом,
угла с углом.
            И все это — залог
того, что я отсутствие твое
не вправе ощущать, что устыдиться
я должен слез и прекратить нытье...
Как пыль на кубок выпитый, садится
на сердце страсть.
                        Впадая в забытье,
то клятвы, то упреки бормочу.
Стараюсь как-то справиться. Поскольку
коль к нашей жизни душу приучу,
то уж ее посмертному осколку
небытие придется по плечу.

LinkLeave a comment

"Поклониться тени..." [Oct. 2nd, 2009|09:15 am]
[Tags|, , , ]

Этот человек очень редко давал интервью, показывался в публичных местах, выступал по телевидению. Он жил тихо и достойно.
Любой кадр с ним - редкость.

Дам отрывки из новостной программы... Почему-то о смерти великого писателя объявляется в конце новостей.
Книги, о нем (в частности, что его называли кавказским Маркесом), отрывок из фильма по его сценарию и сам Отар...
Еще говорится, что в одном стихотворении поэт написал: никак не нашел одного слова, которое объяснит все (наскоро и дословно перевожу).

Здесь я обрывала сама репортаж-сюжет, много лишнего попутно давалось.
Просто немного великого поэта, писателя...

И один из пяти переводов номинанта на Нобелевскую премию ОТАРА ЧИЛАДЗЕ Нобелевским лауреатом ИОСИФОМ БРОДСКИМ Батоно Отар считал переводы Бродского лучшими...


ТЕНЬ

О тень, не позволяй оглядываться мне!
Скитальцу все равно: конец иль середина
дороги перед ним! Ты с жизнью по длине
совпала и сейчас, наверно, воедино

сливаешься уже с ней сзади и, поди,
чернишь ее собой. Я сам - тому виною:
чем больший свет порой я вижу впереди,
тем гуще ваш союз кромешный за спиною!

Что ж, царствуй на земле, о тень от моего
отсюда в лучший мир стремящегося тела,
которому, увы, отныне больше дела
не будет до тебя. Поскольку Естество

способно обратить грехи минувших лет
в воскрылья и, презрев знакомую поверхность,
взлететь, как мотылек на керосинный свет,
приметив страсть вдали... А если я низвергнусь,

то все равно земля, где буду я сокрыт,
— хоть тень мою почти до полюса растянет —
свой голод по телам моим не утолит.
А слез моих, увы, на кубок не достанет.


LinkLeave a comment

(no subject) [Sep. 30th, 2009|10:31 pm]
[Tags|, , ]

Овальный деревянный стол с выгоревшей за прошедшие 19 лет поверхностью, скромное кресло, привезенное из Москвы... На столе пепельница с двумя трубками. Тахта, или кушетка, или как еще назвать... И – книги, книги, книги. На стене - небольшие рисунки Эрнста Неизвестного.
Так выглядит келья великого философа. «В ней исчез запах», - говорит Иза.  
Комната на солнечной стороне, в скромной аккуратной и негромкой квартире. Мераб любил тепло.

Достойная жизнь его сестры, великая жизнь европейского философа.
...Сколько раз захожу туда, а все не могу спокойно. На выдох не хватает сил.
Мераб не просто философ. Нет. Для меня он критерий.
И себя, и любого...

Если говорю и думаю иначе, значит что-то не так. Достаточно произнести слово «Мераб», чтобы услышать его интонацию. Интонацию его существования. И тогда не ошибешься.
Когда-то я написала о нем статейку.

Если бы не родилась в Грузии, если бы совсем ничего не знала про Грузию, но услышала Мераба, я бы полюбила эту страну.

Зов – сейчас зов! – по имени не фамильярность, просто в Грузии есть такая традиция, точнее, бывает. Великих, самых значимых, самых дорогих людей называют по имени, и все знает, про кого речь. 

И если бы я не понимала ничего про прошедшую войну, как к ней относиться, про все окружающее, далекое и близкое, то вспомнила бы дом, куда надо прийти и все понять.

Link2 comments|Leave a comment

(no subject) [Sep. 9th, 2009|12:15 pm]
[Tags|, , ]

Нас трясет. Не первый день. Дело, скажу, дичайше страшное и неприятное.
Я всегда знала... Чувствовала и предчувствовала. Так было и сейчас. Раз есть-была война, раз есть-были неприятности у людей...
Что-то поблизости происходит.

Земля, природа не остается равнодушной. Природа жива и красива, по словам отца Александра Шмемана, "раненой красотой".
Животные и растения красивее людей. Мне всегда так казалось.
Все, что красиво, это от Бога.
Любовь некрасивой быть не может.
Некрасива смерть. С точки зрения верующего, смерть, секс, прочая - следствие и свидетельства падшего мира. Они появились после того, как не услышали Бога и появились-разделились мужчина и женщина, и потеряли жизнь вечную, и приобрели тягу, вечную тягу друг к другу, или к Богу, или...
Потому все это не так красиво, как могут изображать в хорошем кино.
Не так красиво и так неизбежно.

Кто знает, если такие взаимоотношения здесь у людей с Природой...
Я еще что-то поняла. Есть на свете люди - носители Зла. И с ними как правило редко случается что-то явное, они вроде как живут более беспечно и стабильно. Иногда даже выглядят "праведниками", приняв соответствующий вид. Кто с приспущенным взглядом и тихим голосом, кто с очень правильными словами, к которым не придерешься, ибо сказаны с подходящим внешним видом. "Серьезное лицо еще не признак..."  Управляют странами, обществами, кучками - начальники разной степени важности с разным количеством подчиненных, светские и не очень...
А есть люди, которых Зло искушает. Вот они мучаются. Вот с ними происходит что-то другое, более живое. Свои отношения с другими, с Другим, ежедневно. Они менее благополучны внешне, но есть в них и светлые силы. 
 
Помолитесь, кто может и хочет.
У нас Земля разговорилась...
Link16 comments|Leave a comment

Дорога через август [Aug. 19th, 2009|08:10 am]
[Tags|, , , , ]

Спасибо вам. Как хорошо начинать пост с таких слов...
Читаю, читаю снова все, что вы написали за все эти дни. Особенно за этот пост и за предыдущие.
Слышу голоса за словами, правда слышу. Интонации...
И в письмах, и в комментариях.

Я просто не отвечала каждому в комментах, чтобы не обесценить сокровенное "спасибо". Ведь добро, доведенное до абсурда, перестает быть добром. Как и зло.
Читаю ваши слова и держу каждого из вас в себе.
Благодаря вашему теплу, пониманию и жизнь продолжается...

С праздником Преображения Господня!

Это я снимала раньше, лица тех мест, где бывала, о которых писала, лица непридуманной жизни, места придуманной войны.
Кадры мимолетны, низкого качества, но что-то с техникой, и перекачивание со старой кассетной камеры со сбоями идет: кадры дергаются, и сохранение в лучшем качестве пока не получилось. Кстати, может, кто и подсобит с советом...
Однако все же наскоро сварганила небольшой клип.
И решила показать немногое из немногого.

Link3 comments|Leave a comment

Год спустя [Aug. 8th, 2009|08:10 am]
[Tags|, , ]
[Current Music |Georgia on my mind]

Год назад я была в одном замечательном офисе у друзей. И вдруг громом разнеслась новость о бомбах, упавших на Вазиани – это окраина Тбилиси. Сама я даже тогда толком еще не знала о начале войны. Или «кровавой бойни», по Пятигорскому.
Точнее, знала главное: уже есть раненые и погибшие. Начали гореть села и города.
Все как-то странно и неожиданно притихли. Шок! Что еще скажешь? Тогда я позвонила домой, сказала маме, чтобы никуда не выходила, телевизор не включала, что сейчас приеду. Словно что-то могла изменить. Страха не было, но как-то подумалось: ежели начнут город бомбить…
Только потом, из рассказов беженцев узнала, что первые обстрелы их сел и деревень начались в конце июля. Что уже 4 августа шли в Гори вдоль реки Большая Лиахви женщины и дети.
Тогда же я сделала одну из первых записей в ЖЖ – наверное, хотелось прокричать. Кому-то, зачем-то… От растерянности, что ли? И так получилось, что записи стали появляться каждый день или несколько раз в день. Был какой-то непроходящий, безостановочный шок. Не удивление – чему удивляться-то? Не ощущение невероятности… Но и оно тоже. Все смешалось… Все обломалось.
После записей в моем блоге не замедлили вспыхнуть последствия. И о них здесь скажу чуть ниже.

Что дал и отнял этот год?
После войны...

Провокации - перестрелки, в т.ч. минометные и т.д., взрывы, что там, что везде, где побывали войска. Они все время держат в напряжении.
Беженцы в большинстве случаев расселены по разным селам и деревням, для них построены специальные маленькие коттеджи, в которых, конечно, всю жизнь прожить трудно. Так появились новые поселения: домики стоят в стройный ряд, как роты солдат, ни деревьев рядом, ни магазинов, ни школ. Обещают построить вскорости. Некоторые остались на прежних местах: в госпитале, гостинице, кто где был и где смог найти жилье. Или не найти.
Разминирование на территориях войны продолжается до сих пор – многие жители не могут собрать урожай на своих огородах из-за кассетных и всех мин-бомб. До сих пор подрываются люди, недавно в Ахалгори целая семья подорвалась на мине.
В Ахалгори, рядом с женским монастырем Святого Алексия Шушания, или вместо него - не знаю, не знаю, собираются строить военный аэропорт. Не так далеко в тех местах древние церкви века, наверное, VII, веков попозже...
В Тамарашени собираются строить аэропорт... Т.н. "малая авиация".
Да, к слову, Ахалгори, район с деревнями, церквями, монастырями, жилыми и уже не жилыми домами, находится в получасе езды от Тбилиси. В сторону Мцхета.

А тогда я не знала, что мой ЖЖ стал известен, когда писала. Что о нем передавали на «Эхе Москвы», позже мне звонили из радио «Свобода», еще каких-то радио… Выписки из блога появлялись в русских газетах разных стран. Ничего этого не знала. Не до этого было.
Мы не отрывались от телеэкранов, друг от друга, от друзей, за которых было страшно: они находились там. Не отрывались от волнения и шока.
Замечу почти на полях, не в пылу полемики, а предвосхищая или «послевосхищая» подобные ходы-не выходы мысли, что никакого «стокгольмского синдрома» или синдрома «слияния с туземцами» не было. Синдром и (со)страдание-(со)причастность и иже с ними – две большие даже не разницы, а – полюса.

...Все время говорю, что август 2008 стал бомбой, попавшей далеко не в каждого.
Так четко стало видно за эту пору, от лета до лета, кто истекал «клюквенным соком», а кто шел насквозь.
"Душа наша способность к боли - и только", - писала Марина Ивановна.

Гнев, радость, кипение разума "возмущенного" - все это одно, а понимание и боль - более настоящее.
Там, где боль, есть и любовь.

Я знакома, скажем, с грузинскими и не грузинскими поэтами, не поэтами, известными и неизвестными, русскими и не русскими, разных наций – разницы нет, которым пофиг все это было и есть. Независимо от того, кто где родился и живет, но хоть как-то, так или иначе связан, или был связан, с Грузией. Не мне судить. Не мне называть. И не мне дружить…

Знаю и других, независимо от рода деятельности и места проживания – которые до сих пор ранены августом, молчат об этом или говорят… Умение быть столь пронзенным и пропускать этот прекрасный и гребаный мир через сердце – редкое качество, ноша тяжелейшая для обладателя. Но оно и делает человека человеком. Образом и подобием… Не хочу пафоса, и да простят мне все банальности…
Потом, когда-нибудь, возможно, появится наконец-то и ирония.

Лично мне тот год подарил новых друзей и новых-старых врагов.

За ЖЖ, за все то, что писала о Грузии, уволили с работы осенью прошлого года. Не сообщив причины напрямую - только за спиной - и не сказав ни слова в лицо (распространяя потом слухи, что ушла сама, и уже даже уехала:), и далеко не только эти слухи). Мне тогда в ноябре даже забавно было месяц зря ходить на работу, уже зная, что послан «спонсору» приказ об увольнении. Что зарплаты не будет. Посмотреть, раскроет ли хоть кто-то рот… Никто. Многие, поэты и не поэты, знают мое бывшее рабочее местонахождение, знакомые и незнакомые. Тем, кто не знает, просто скажу: я работала в одной местной русской организации… Ни ссылок, ни имен давать, естественно, не буду – зачем?
Конечно, материально очень затруднили жизнь, но невольно – понятно, что невольно – они сделали мне огромный подарок. Очень большой. Но об этом не буду. Им – моя благодарность за эту невольность.

Хочу пару слов сказать еще раз о тех простых людях земли, людях с неотнятым выражением лица, которых придавила война. У них полуразрушены или разрушены дома, погибли близкие, родные… Людях, которые навсегда потеряли свои маленькие родины и те, кто живут на т.н. пограничных территориях. Ни в одном из них я не встретила злобы и агрессии, ни к русским, ни – что даже меня удивляло – порою к самой России.
Историй о них у меня накопилось множество к сегодняшнему дню. Смешанные, осетино-грузинские крови и браки и не смешанные, грузинские… Они живут без ненависти. Ненависть была только в среде, от которой удалилась.
Конечно, среди городских встречаются и другие, с встречной злобой. Не рядом со мной. Рассказывали. Но разве это единственный маркер общества? Лично я встречала совсем иное. И постоянно. Люблю рассказывать один пример. Если только не писала тогда здесь об этом. В один из дней прошлого августа мы с мамой вышли за покупками в супермаркет, среди почти 40-градусной жары, полупустого города, наполненного напряженностью и эхом телевизоров из окон. Обычный супермаркет. В нем вовсю играла современная русская эстрада, дурацкие песенки. Это было очень характерно.

Мне хочется, чтобы по приезде вы, кто здесь был и будет и еще не знает, познакомились не только с кукольной псевдогрузией, не только пропадали в чужих пирах и мирах.

Спасибо всем, я благодарна Всевышнему за ту непреходящую радость уникальных встреч, случившихся в прошлом и этом году. За встречи с людьми новыми и старыми, которых узнала по-новому.
Огромное спасибо за помощь беженцам.
Спасибо вам, мои русские и грузинские ребята, очень дорогие мне люди! Ваши поступки, мои израильские чудные знакомые, мои дорогие российские друзья, неоценимы. И все-все, из разных стран, кто хоть толику сердца оставил здесь. С этими людьми и событиями.
С кем-то из вас я познакомилась лично, с кем-то заочно, но есть люди, которых «числю» среди своих самых близких. Очень близких. Слышите?

…Год пролетел так быстро, что трудно понять, был он длинным или мгновенным. Взорванный событиями, разорванный и по-новому соединивший отношения с разными людьми и странами, перевернувший многое и многое поставивший на свои места, этот год стал встречей с чем-то подлинным. Этот год мне подарил настоящую Грузию.
Link20 comments|Leave a comment

7 августа 2009 [Aug. 7th, 2009|09:09 pm]
[Tags|, ]

О сегодняшней акции еще, думаю, напишут мои грузинские френды. Я помолчу и только фотки и малость видео помещу.
Сегодня центр города - пешеходная зона.
По всему проспекту Руставели стоят стенды с документами, фотографиями разных периодов жизни Грузии, связанных с Россией.
Распределено по векам и годам. Там и документы с фотографиями расстрелянных в сталинское время, и танки - символ 9 апреля 1989 года, и фотографии войн...
Кликнув на фотку, посмотрите крупнее.

На Площади Свободы люди смотрят кадры о войне прошлого августа, на русском языке. Есть еще видео у меня, но пока пусть эти будут. "Полегче".
По проспекту ходят продавщицы мороженого, "Набеглави" (минеральная вода сродни "Боржоми") и т.д.
Много иностранцев... Шума нет... Кто-то плачет, кто-то просто молчит, смеются, разговаривают, где-то в центре и в нарды играют в открытом кафе, просто отдыхают. Местами у стендов с историческими документами (увеличенные копии) пожилые люди ведут политические споры, но редко.
В основном тихо, только экранное эхо заполняет центр города.





















Link22 comments|Leave a comment

(no subject) [Aug. 7th, 2009|03:00 pm]
[Tags|, , ]

Сегодня в 15.00 по всей Грузии минута молчания. Страна стоя почитает память погибших.

Подобное я встречала в Израиле, в память жертв Холокоста и погибших во всех войнах.

Вечером Патриарх отслужит в кафедральном соборе панихиду.

Пока что помещу здесь свой клип, сделанный почти год назад. 
 

Link2 comments|Leave a comment

(no subject) [Apr. 9th, 2009|08:48 pm]
[Tags|, ]

Пока все идет мирно. Массово и мирно.
Больше всего пугает приведение 58 армии российской в боевую готовность (тут мне нет причин поднимать буквы - нет уважения, нет и причин). Накануне в Ахалгори (с их стороны это называется ленингори) была введена дополнительная боевая техника. Напоминаю: Ахалгори находится почти в центре Грузии, не имеет отношения территориальной близости с Цхинвальским регионом. Туда можно попасть только через Тбилиси.
Главное - уж тут не до шуток - лишь бы не было войны. Любых повторений. Помимо того, что не хочется чисто по-человечески, как говорится, мне очень близки люди, живущие там.
Если меня лично спросить о внутренних делах, тоже лишь бы не было кровопролития и лишь бы не пришли к власти, с одной стороны, звиадисты, с другой - проплаченные Россией товарищи, кто они и сколько их - понятия не имею. А остальное - как угодно, тут мне все равно. Ну почти. Я не за власть. И не за всю оппозицию. (Скорее, за лесника, который всех на хрен бы...) И вообще не люблю поднимать руки в массовом "за" или "против", если только зло и добро не очевидно. 

Утром старый и далеко не здоровый Патриарх вышел на проспект Руставели, отслужил вместе с ними - властями и оппозицией - панихиду по жертвам 9 апреля, уже 20 лет назад, в 1989 году... А помню неплохо тот день. Потом - Параклиз. За мир.

Митинги в всех городах собираются принимать перманентный характер. Вплоть до отставки. Посмотрим, сколько продлится.



Link5 comments|Leave a comment

(no subject) [Feb. 24th, 2009|09:48 pm]
[Tags|, ]

С некоторых пор по разным - внутренним - причинам я реже стала заходить в Интернет, и прямо тут прошу прощения, если кому еще не ответила на письма, не написала, не прочла и т.д.
Я не хочу возвращения того шока, что заставил меня каждый день, начиная с 8 августа, писать в ЖЖ о Грузии.
Мне есть что сказать-показать. Слова-фотографии-видео. Накопилось.
Но пока... Пусть пока будет так.
Я счастлива и рада встречам с людьми в тех самых - и из тех самых - опасных зон. Простые, простодушные, верующие и не очень, потерявшие все и не все, но потерявшие. Самое главное, что нашла в них - отсутствие зла и агрессии. Они еще улыбаются, шутят, рассказывают наизабавнейшие истории. О трагическом и опасном - с юмором. Прощение... Вот где учиться христианству. Это большое счастье - увидеть таких людей. Это тот самый "веселый трагизм" грузинского народа, о котором писал Мераб Мамардашвили.
Агрессию и цинизм я видела, повторю давнишнее, почему-то у многих из т.н. "русскоязычного" местного населения.
И еще повторю, у многих из пограничных сел есть страх повторения событий. Кто мне ответит, что его не будет, скажу - сомневаюсь в стопроцентности утверждения. Но для начала попытайтесь хоть на минуту представить себя на их месте - с разрушенными или разграбленными домами, вернувшимися из плена или из беженства - если есть куда вернуться. Я видела эти дома...
Сейчас снова стали говорить о возможном повторении - ничто не повторяется также. Но обостриться может. В середине Грузии, в регионе Ахалгори (с той стороны переименовали в Ленингори) стоят войска. В разрушенном Тамарашени собираются строить аэропорт. И так далее.
Говорят многие о весне-лете... Не знаю. Не знаю.
Выступал Фенгельгауэр, другие.
Есть ли кто, могущий что-то реальное в этом смысле сказать?
Очень тревожно.

Грузинский народ сам пусть разбирается со своей властью, он разберется, он отберет. Не надо мешать. Но - Россия?
Да, увидела тут у нескольких моих френдов клип Кикабидзе. Помещу тоже. Спасибо, что поместили.     Дело не в качестве слов, качествах Бубы и т.д. Просто... Ну пусть так.
Через  olegpanfilov2 и  marchenk 
И спасибо вам огромное за комменты к стишку, спасибо и простите за неответы, просто не по невежливости, по отстраненности.

До встречи!


Link4 comments|Leave a comment

Из другой жизни [Feb. 4th, 2009|08:03 pm]
[Tags|, , ]

Недавно мне пришлось побывать на свадьбе. Рядом с Цхинвали почти, 20 минут ходьбы. Точнее, у праздничного стола после венчания. Жених - молодой солдат, невеста, его мать, свидетели, пара друзей, священник, их обвенчавший.
Они после церкви поднялись в дом для прихожан.
Владыка поднял бокалы за молодых. Потом он стал читать разные стихи, большей частью стихотворения Важа Пшавела. Шутили, смеялись. Затем жених прочел по-грузински сонет Шекспира. Я это снимала. И когда уже все расходились, жених почему-то сказал мне "спасибо". Мужчины, преклонив колена, целовали руку владыке.
Это была самая чистая свадьба из тех, на которых когда-либо я бывала - в разных качествах :)

Жених и невеста - справа:


 

Дальше - фото молодой семьи, смешанной. Точнее, на фото Пелагея, ее дети и мать. Она грузинка, муж осетин, служит в церкви, старшая из четверых - девочка, а у сына, которому лет 8-9, в тот день был праздник - его митрополит благословил на службу. Теперь он будет помогать при богослужениях.
Их дом - весь второй этаж - разбомблен ракетами с самолета. Они ютятся на первом этаже, две маленькие комнаты, туалет во дворе. Есть для них коттедж в Гори как для пострадавших, но зимой там очень сыро. И они в Никози.
И - ни капли озлобленности, ненависти. Незамутненное, чистое существование. Только есть страх повторения событий.

Место, куда попала одна из ракет.

Третий сын Пелагеи - Лука:


Послушница монастыря у своего дома. Он находится дальше грузинских постов, можно сказать, на нейтральной территории. Сейчас это первый жилой дом в Никози, просто туда вернулась жить ее старенькая мать.



А до Цхинвали совсем близко...
Вид на Цхинвали, откуда до сих пор по ночам иногда слышны выстрелы.


Дорога туда...
Link8 comments|Leave a comment

Во цвете [Dec. 21st, 2008|09:55 am]
[Tags|, , , ]


Что ж... Впереди самая длинная ночь, да и дни рождения не самые лучшие в этот день случались.
За окном столько снега, что грусти хватит на всю зиму. Белое и черное, свет и тьма, бумага и чернила.
Я давно хотела поставить в свой блог это.
Нашла у [info]il_pipistrella

Прекрасное стихотворение в исполнении обожаемого мной человека.
Плеснется немного света и шепота в длину и молчание ночи...

... Когда Резо Габриадзе ставил свое очередное стихотворение - а как еще называть его спектакли? - о любви двух паровозов, я как раз у него часто бывала в кафе, был такой счастливый период в жизни, и мы много говорили о разном. (Вот тут интервью с ним) Я, скорее, слушала.
Как-то раз он пришел к нам в гости. Уходя, он как бы невзначай, просто так, и, понимаю же, риторически, меня спрашивает:
- А паровозы могут говорить?
И я, естественно, отвечаю: - А кто ж еще, если не они?





Link6 comments|Leave a comment

В продолжение темы... [Dec. 9th, 2008|12:36 pm]
[Tags|, ]

Подумывала, стоит ли снова мне тут в ЖЖ о себе да о себе (ха, "я и я").
Нет, все-таки пару слов скажу ("А напоследок я скажу...":))
Это о бывшей работе.

Итак, весь месяц ходила, за исключением тех дней, когда совершенно не было надобности, как обычно, даже что-то делала. Но просто видела, что как бы все всё знают, но молчат.
В итоге они уже с начала ноября приказали не выдавать зарплату (то бишь решение, как я и предполагала, было вынесено в октябре на тайной сходке), уволили - но никто ни слова не сказал. Я ж писала - заспинные люди.
Просто все так или иначе случайно и не случайно узнаётся.

А там... Говорятся внешне правильные слова, в кабинете висят фотографии Патриарха, заигрывают, скажем, с Кикабидзе и прочими тут, кто "за Грузию". В России они - "за Россию". С Шендеровичем, к примеру, к-го уважаю, будут его же правильные слова говорить, словно так и думают, с путинскими чиновниками -  их слова, с местными - их... И т.д. Как в анекдоте, "доктор, или туда, или сюда - а то раздражает". 
Как нам недавно сказала хорошо сестра великого философа, тройные перевертыши, даже не двойные.
Но удивляться нечему.
Чего еще ожидать от людей, как я их называю, с "погонным мышлением"?
 
Я рада прекращению вынужденного общения, просто, конечно, нужен заработок. Но!  
Возможно, я и знала, что вбрасывание тех или иных постов о Грузии в отношении данной работы чревато, и мало думала об этом, и ни слова не изменила бы. Ни при каких обстоятельствах.
И не потому что такая убежденная... Нет, как говорил Акутагава и повторял Бродский, слегка переиначив, "у меня нет принципов, у меня есть только нервы".
Link6 comments|Leave a comment

(no subject) [Nov. 28th, 2008|06:35 pm]
[Tags|, , ]

Сегодня я это снимала из окна.
Выдержать совершенно невозможно.
Хотя ничего особенного вроде бы, особенно на таком всеобщем фоне.
Но нет.
"Для меня деревья дороже леса".

"Законное" разрешение - знакомства, деньги? Ради гаража, пекарни?

Бежать-звонить... Кому? Что успеть?
Так получилось, и я тому рада, что большей частью мои близкие люди сегодня в Грузии, друзья, - грузины. Звоню моей замечательной подруге, единомышленнице, - просто бросаешься с кем-то дорогим делиться, - и заодно поговорили о происходившем в Норашен, бывшей армянской церкви в Тбилиси.
Вот ссылки:
http://www.youtube.com/watch?v=2yPow8RBnuc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=TpD6qkdWDZc&feature=related
Посмотрела кадры.
Как-то все соединилось...

(Надеюсь, как к обоюдному спокойствию и в силу давнего бана этого не делали в последнее время, меня не побеспокоят представители противоположного стерилизованного лагеря - другого слова не нашла, это заметки для своих).

Уехать бы на необитаемый остров, просто есть несколько мешающих тому причин.
Хотя зачем мелочиться - лучше сразу на Сан-Микеле:)
С жизнью как-то всегда у меня были параллельные отношения.
Боль связана была с ощущением реальности.
Не просыпалась в чужом сне, что ли, следуя мысли моего любимого Мераба Мамардашвили ("Страшно не жить во сне, страшно проснуться в чужом сне") - не знаю.

Эта боль того же происхождения, что и от сгоревшего Боржомского леса и от других развалин. Впрочем, страшнее всего развалины души. С них все и начинается.

В общем, набросала тут сегодняшние съемки и фотки прошлых лет, на память...
Хотелось бы попросить досмотреть до конца, даже если потом просто лирика...

 


 

 

Link15 comments|Leave a comment

Разнотемки [Nov. 25th, 2008|09:55 pm]
[Tags|, ]

Сначала главное.
Огромное спасибо и низкий поклон всем тем, кто откликнулся и помогает беженцам, всем каким-либо образом пострадавшим от этой бойни (которой, боюсь, еще не конец). Небольшой отчет.
Помощь разделена на три части и отдана "моим": в госпиталь, гостиницу и в Никози. А также еще семьям беженцев. Спасибо вам, мои хорошие, я ведь, кроме имен, ничего о вас не знаю... Впрочем, главное - знаю. И это главное рассказано, и нормальные люди все понимают.
Никто не путает политику с людьми... короче, уродов и сокровища.
Я об этом не раз писала.  
Спасибо!
------------------------------------
Ну и пару слов о погоде. После запаха весны, царящего почему-то среди осени здесь в эти дни, постепенно подбираются холода. Это за окном, а на экране...
Горячеет периодически Рунет, плескаясь, как пиранья в Амазонке, в грузинских новостях - кто что сказал: а-а-а-а, вот почему! вот как! Ага!
Это по поводу слушания комиссии и т.д.
Да, хочу заметить, что, как обычно, не комментирую высказывания политиков. По крайней мере, пока...
Свое субъективное мнение придержу для своих друзей и знакомых. К-кому-как-и-почему-так отношусь.
Просто это желанное и желаемое ангажементом вмешательство в дела Грузии...
"Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?"

 Впрочем, удивляться нечему, наступают темные времена - пусть простят меня все инакомыслящие в этом смысле за невольный каламбур (см.дальше) - я, если была бы американкой, голосовала бы только за республиканцев, особенно сейчас, хотя особой симпатии к Маккейну не испытывала. К сожалению, левый крен, который дал западный мир, равнозначен смыслу "дал дуба". Дубеют понемногу. Я это видела давно, победу - оба-на... - Барака Хуссейна Обамы предсказала сразу, как только он вышел наружу. Весной? Не помню...

К чему я... А к тому, что скоро, лет эдак... - в пересчете на вечность вообще мгновения - то самое желанное и желаемое ангажементом вмешательство коснется так или иначе очень многих стран.
 
Что ж... "Лучше жить в глухой  провинции..." 
Да, от моря не отказалась бы, оно не дает возможности спрятаться, успокоиться и рождает метафизическое волнение. Там нет границ, там только вода, потомок тех вод, над которыми носился Святой Дух. И, как заметил мой любимый поэт по имени Иосиф, она сохранила Его отражение. 
Link4 comments|Leave a comment

Гиоргоба [Nov. 23rd, 2008|04:20 pm]
[Tags|, , ]

Сегодня в Грузии отмечается Гиоргоба - праздник Святого Георгия, покровителя страны.
О нем можно прочесть в Википедии.
ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ ПРАЗДНУЮЩИХ!
გილოცავთ გიორგობას!

В Грузии существует как минимум 365 церквей, посвященных Св. Георгию - по дням года.
Крестила страну двоюродная сестра Георгия Победоносца Нино Каппадокийская.
А похоронен он в древнейшем городе Израиля Лоде.
Святой Георгий вырос в Лоде и был настолько почитаем его жителями, что когда его убили, они настояли на переносе его тела в Лод.
Над могилой Святого Георгия сегодня возвышаются мечеть и православная церковь, поэтому помещу-ка тут их фотографию. Она не моя, в отличие от предыдущих :). 
 


Link10 comments|Leave a comment

Никози [Nov. 17th, 2008|06:45 pm]
[Tags|, , ]

Дорогие мои, все мои знакомые и незнакомые – но близкие, поверьте!
Спасибо за все теплые сказанные слова, точные, нужные бесконечно, иначе чем дышать? Каждого из вас хочется просто обнять...  Я предпочитаю жить и говорить с дарованным светом людьми на расстоянии объятия – может быть, потому что так принято в Грузии? Или же просто на расстоянии – если не твое.
Хочется ответить каждому, простите, если кого не успеваю зафрендить – это просто дело времени, сесть там у себя и разобраться.
Спасибо… Пока работаю, а там посмотрим. Нужно на что-то жить. И иногда читать-слушать отца Александра Меня, митрополита Антония Сурожского, еще интересно, что пишет о.Яков Кротов… И еще много книжек пересматривать заодно :)
Кстати, трудовая книжка тут давно не катит – разве что в редких случаях где-то, тут уже идут в ход CV, а то, скорее, – инерция некоторая…
Предавать… огласке всякие (не)рабочие мелочи неохота, придавать им значение тоже. Тем более на фоне общего горя в Грузии и всех разных проблем…

Давно хотела об этом написать, но как-то не получается. В короткой заметке.
Просто столь это живое и настоящее, столь бесконечно, беспощадно и ощутимо присутствие Бога, что слова или складываются в стишки, или просто умолкают, выпадая в эмоции. Стишки есть, пока повременю сюда выкладывать.

А строчки 21-летнего Иосифа Бродского не выходят из памяти…
Человек приходит к развалинам снова и снова,

он был здесь позавчера и вчера
и появится завтра,
его привлекают развалины.
Он говорит:
Постепенно,
постепенно научишься многим вещам, очень многим,
научишься выбирать из груды битого щебня
свои будильники и обгоревшие корешки альбомов,
привыкнешь
приходить сюда ежедневно,
привыкнешь, что развалины существуют,
с этой мыслью сживешься.
     Начинает порою казаться -- так и надо,

начинает порою казаться, что всему научился,
и теперь ты легко говоришь
на улице с незнакомым ребенком
и все объясняешь. Так и надо.
Человек приходит к развалинам снова,
всякий раз, когда снова он хочет любить,
когда снова заводит будильник.

Мы еще раньше, после снятия блокпостов, были в 1 км от Цхинвали, в епархии у владыки. Первый снаряд упал 7 августа. После самолетной бомбежки от мужского монастыря не осталось ничего. Рядом стоит древнейшая церковь. Митрополит Никозский и Цхинвальский владыка Исаия с послушниками и послушницами в тот день случайно задержались в трапезной. Продолжился и затянулся какой-то разговор.

Потом, как говорит владыка, они в пыли, в шуме искали, выкрикивали имена друг друга – все ли живы. Спаслись. 32 снаряда упало, они потом посчитали.
Но об этом – потом, не затяну сей пост. Пока помещу фотки, часть их.

Просто еще одна маленькая зарисовочка.
В один из августовских дней, рассказывает владыка, лежу на земле, читаю книгу. Почувствовал что-то твердое под головой. Он поднялся. Оказалось, лежал на бомбе. Кассетной, что ли…

И еще. Никозская епархия – одна из самых древнейших в Грузии, основана Вахтангом Горгасали. Надо ли говорить, кто это? На вс.случай: царь, основавший Тбилиси. В епархию владыки входят Никози, Цхинвали, Джава, Ахалгори.
Сейчас – небольшая частица встречи с настоящим. Фотки (и их именования) кликабельны.

















Link10 comments|Leave a comment

ЖЖ и работа [Nov. 13th, 2008|08:48 am]
[Tags|, ]

Итак, некоторое время назад я открыла ЖЖ, годика три, кажется.
Закидывала изредка сюда стишки, мыслишки, словчики, фотки и всякие тутти-фрутти...

Август как-то вбросил сюда меня криком, шоком... Я поняла, что есть такая болевая точка, которая называется Грузия. Болевая, то есть любимая. Я люблю Израиль. Бывала там не раз, но не бежала там жить. Без рус.яз. и лит-ры, по которым кандидат таких-сяких-то наук, мне не жить, не читать-писать-говорить.
Но как относилась к Грузии, я даже не знала. Как можно относиться к месту, где родилась? Каким бы оно ни было. Места детства всегда заряжены особо. Даже если война, бараки... Сколько писателей времен разных войн и иже с ними вспоминают любые прожитые места...
А мое детство было почти райским.
Как можно относиться к какой-то части своего тела? Только она начинает болеть, понимаешь, что не хочешь ее терять.
Я не знаю, где и как жить, но знаю, что потеря Грузии для меня, жизнь без нее очень, оказывается, не желанна. Жаль, что звучит пафосно - пафос давно уже выглядит ложью. Пусть это будет сказано грустно.
Я даже не очень хорошо помню все те посты о Грузии, начавшиеся с августа.

Нынче, и это я знала давно, а теперь понимаю окончательно, за ведение моего ЖЖ о Грузии, что именно ТАК пишу и НЕ ТАК, плюс некоторое упоминание - безымянное - некоторых персонажей, образов (см. какие--то давние посты) меня собираются уволить с работы. Какая работа - не скажу. Даже если так - чего уж их подводить и выводить сюда по именам и лицам. Скажем, это работа среди русскоязычного населения есть-была. Причем большей частью вполне определенных взглядов, независимо от этноса... Противоположных моим, по всей видимости, напрочь противоположных, вплоть до "личной неприязни к потерпевшему".  Но я привыкла быть инородным - Иннородным:) - телом всюду.
И там - и "околотам", чтобы работать "там" впоследствии, и просто так, заради "правды жизни" некоторые активно читали мой ЖЖ и передавали потом друг другу и далеким от компа-интернета персонам звонками, уединенными шепотками и т.д. все возможные снежные комы. Без коммов мне лично, но за спиной. Ничего прямо - все за спиной. Заспинные такие люди...
Предлог ухода-выхода будет иным, возможно, более благовидным, возможно, нет. Посмотрим, каким, меня не очень сие волнует - если сама не уйду раньше.

Но написать об этой сейчас хотелось. Пусть читают...
Link22 comments|Leave a comment

ПОМОЩЬ БЕЖЕНЦАМ [Oct. 30th, 2008|01:36 pm]
[Tags|, ]

Мои дорогие!

Были разные варианты, мысли, как сделать. Ситуация менялась, к тому же многих беженцев в городе насильно расселяют. А я видела эти т.н. «коттеджи» за городом, в поле...
Видела разрушенные в селах дома – с грузинской стороны, естественно, т.к. была только там, где сняты блокпосты. Некоторые уцелели, но... Очень много но, сейчас об этом говорить – только в сторону уводить.

Все, все, кто в свое время откликнулся и готов помочь. Это, помнится, люди из четырех стран. Можно и больше :)
Мои хорошие, дорогие знакомые и незнакомые!
На имя старосты в гостинице надо будет переводить деньги.  
Как понимаю, через компанию «Лидер» из России, «Money gram» из других стран.

Ольга Башаури
Народный банк Грузии

 Olga Bashauri
People’s bank of Georgia
или
Народный банк Грузии

 Мне сказали в банке, что отделение не имеет значения. Русский или английский тоже.

Надо указать:

  1. Код
  2. Имя-фамилия
  3. Сумма
  4. Компания, через которую пересылаются деньги
  5. Страна-город

Прошу вас обязательно мне присылать все данные.

Я хотела скрыть комменты в этом посте, но такая функция отключена почему-то у меня. А для всего ЖЖ скринить неохота.

Потому с любезного разрешения совершенно замечательного человека Натальи Марениной из Москвы я оставлю ее координаты.
Кто захочет в Москве присоединиться к помощи – звоните по телефону
моб.(для москвичей) 8 909 1656495 Наташа

Наташа, Вы простите меня, если попрошу еще об одной услуге?
Остальные - напишите на ее адрес, и мы свяжемся.
marennat@gmail.com
Кто знает мою почту, пишите мне.

 Просто тут в ЖЖ оставьте какое-то сообщение, что Вы хотите помочь...

Общая сумма присланной помощи будет разделена. И я об этом подробнее скажу потом, как буду знать, кто и как откликнется.

Спасибо!

КРОСС-ПОСТЫ ПРИВЕТСТВУЮТСЯ
_________________________________
О сегоняшнем дне памяти отдельно писать уже не буду. Простите.
Как когда-то написала в Новую... после гибели Политковской.
"Помним и запомним".

Link42 comments|Leave a comment

(no subject) [Oct. 23rd, 2008|01:20 pm]
[Tags|, ]

Что-то снова происходит. Огромное количество рос.военных введено в Ахалгори, введена боевая техника.
В Южной Осетии вроде как снова начинается эвакуация. Кого? Куда?
7000, говорят. И т.д. Уже не буду цифровать прочитанное, услышанное. Народ встревожен в городе.
Впрочем, никто и не думал, что на этом заканчивается... 
Просто там... Помимо всего остального... Там находятся и бывают очень дорогие и мне лично люди.

О помощи беженцам я не забыла, дорогие. Ситуация немного изменилась, во-первых, во-вторых, помощников пока так себе и не нашла, сама не справлюсь все-таки, а через организации не стоит действовать, в-третьих, сумасшедшая занятость. Нужно чуть больше времени. И  решила немного иначе поступить, попробую. И напишу.
А еще сейчас и приболела, ничего, бывает...


Главное... Сейчас чтобы не было повторения...  Так или иначе. 

Что они хотят от Грузии?????????? По все стороны Кавказского хребта, по все четыре, десять, двадцать сторон. Суки!!!!!!!!!
Link18 comments|Leave a comment

Мцхетоба-Светицховлоба [Oct. 14th, 2008|07:09 pm]
[Tags|, , , ]

Сегодня в Грузии отмечается великий праздник.

Празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего.
Хитон Господень находится в храме Светицховели (Животворящий Столп) во Мцхета...


Прежде чем рассказать о том, как попал Хитон Господень в Грузию, хочу поздравить с Покровом. Случился небольшой стишок по этому поводу...

***
Как ты выросла, девочка, как
необъятны Твои покрова.
Бьются воды в чужих берегах,
отходя, как до Слова слова.

В листья цвета заката зарыв
свою поступь, Ты вровень идешь
с непонятием нашим, обрыв
превращая в осенний галдеж.

Вот поют Тебе славу, мосты
наводя меж молчанием и
тишиной, и покровы чисты,
как случайные встречи с людьми.

Сколько вынесли в нас небеса,
скольких, детка, утроба несет.
Ты идешь, и невольны глаза,
цвет дающие бездне высот.

14.10.08

Теперь о празднике Мцхетоба-Светицховлоба.
Говорят,  предки нынешних грузинских евреев ушли из Иерусалима немногим раньше разрушения первого храма Навуходоносором в 586 г. до н.э. Они покинули город, избежав пленения. Конечно, большинство - после изгнания.  
Взяли с собой одну из святынь – чудотворную плащаницу Ильи-пророка. 
 Когда он вознесся на небо на колеснице, остался этот плащ – МИЛОТЬ. Его же носил ученик Элияху – Елисей (спаситель в переводе). Это выделанная кожа овцы, которую носили поверх одежды, один из атрибутов первосвященника вне храма, так как в храме одежду из кожи не носили. Милоть обладал(а) чудотворными свойствами, в ней Елисей ходил по воде, она лечила и т.д.
Принесли евреи ее во Мцхету, выкупили место для основания своего поселения, как сообщает «Картлис Цховреба» (свод древнегрузинских летописей, переводится как ЖИТИЕ КАРТЛИ (ГРУЗИИ) – в некотором смысле аналог «Повести временных лет», только намного древнее), и основали молельный дом, в фундамент которого заложили милоть. Построили молельню по образу Иерусалимского храма.
Прошло приблизительно 500 лет. Наступило время распятия Христа.
 

Read more... )

 По преданию Грузинской Православной Церкви, Хитон Господень, нешвенное одеяние Спасителя (Ин. 19, 23), - попал в древнюю столицу Грузии г. Мцхета следующим образом. Элеазар (или Элиоз), раввин мцхетской общины евреев, переселившейся в Грузию из Иерусалима еще в 70 г. до н. э., получив известие от иерусалимского первосвященника Анны о предстоящей казни Христа, поспешил в Иерусалим в сопровождении Лонгина Карснитского. Они стали свидетелями Страстей Господних и метания жребия о Его одежде (Ин. 19, 23-24; Пс. 21, 19). В то время, когда Пречистое Тело Господа Иисуса Христа было пригвождено ко Кресту, мать Элиоза, находившаяся в Мцхета, услышала удары молота в своем сердце и содрогнулась от великого страха. Возвестив своей дочери Сидонии о крестных муках Спасителя, безвинно преданного на смерть, мать Элиоза скончалась. Элиоз приобрел Хитон Господень у воина, которому он достался по жребию, и увез в Мцхета. Сидония, встретив со слезами своего брата Элиоза, объявила ему о смерти матери и о ее предсмертных словах. Элиоз подтвердил слова матери и показал сестре Хитон Господень. Взяв Хитон, праведная Сидония облобызала его, прижала к своей груди и тут же упала бездыханной.
Никто, в том числе царь Адерк (2 г. до Р. Х.- 55 г. по Р. Х.) не мог разъять рук Сидонии и взять Хитон. Праведная Сидония была тайно предана земле братом своим Элиозом в царском саду Мцхета.
Об этом рассказал святой равноапостольной Нине первосвященник карталинских евреев Авиафар - потомок раввина Элиоза. Он уверовал во Христа, услышав толкование святой Нины древних пророчеств о Мессии.
Святая Нино Каппадокийская была двоюродной сестрой Георгия Победоносца. Ее отдали в монастырь. Там ей была видение Богородицы. По жребию апостолов именно Богородице досталась Грузинская земля - земля Иберийская. Нино спросила: – Где Хитон Господень? - В земле Иберийской, что мне завещана, - отвечала Дева Мария. И пришла 14-летняя (как гласит предание) Нино во Мцхету, в райский сад. 
 

Read more... )

Сегодняшний вид собор обрел в 12 веке.

Read more... )

 

 Немного моих фоток среднестатистического качества во Мцхете несколько лет назад. И открытка Мцхеты с двумя храмами.

Джвари и Светицховели )
Link13 comments|Leave a comment

Проблемка в свете [Oct. 12th, 2008|09:32 pm]
[Tags|, ]

Снова вопрос к местным френдам (впрочем, риторический, потому ту олл:)), простите, что не отвечаю на все коммы, сумасшедшее время. Простите, мои дорогие.
Вопрос. Здесь хорошая оптика с хорошими приправами  оправами есть? Я только Джабадари знаю.
Вот как пойдет и навалится всякий deadline, перемноженный на серьезный т.н. человеческий и природный фактор, возвращаешься с работы в три ночи, надо много писать и что-то делать - то, к чему не лежит ни ум, ни сердце. Все думаю, не перешла ли границу совести... 
От одной мысли становишься комком оголенных электрических проводов. Только и жди замыкания. И вот в довершение всего сломались почти новые очки, заказанные в марте сего года у одного израильского афериста - не в первый раз просто такой опыт. С этой работой уже без них ни по улице, ни у компа. Можно, но не стоит. А работать еще очень и очень много. И смирять(ся) тоже.

И как смею я на что-то жаловаться, врачей теребить и проч, когда сидит рядом красивый человек со взглядом изначально гордым и смехом ребяческим, ест виноград, смеется, рассказывает очень смешные и очень трогательные истории о  разном, с ним рядом улыбаются люди и вещи. Карандаши оживают, и говорить хочется об всем, и дышится. Человек, видевший за месяц больше мертвых и развалин, чем может выпасть кому-то за жизнь. И много мелких и глупых насмешек над его родиной.  Например, как в Ахалгори (сейчас с той стороны его переименовали в Ленингори) специально перевернули табличку с надписью вниз "головой". "Могли ведь просто снять. Но нет. Ничего... Ничего (спокойным тоном)... Они себя же и оскорбляют..."  В селе, где он живет, уцелел  только один дом. В котором, кстати, периодически устраиваются вечера грузинской поэзии. Сейчас они что-то пытаются восстановить. Владыка Исайя, митрополит Никозский и Цхинвальский , художник, мультипликатор...
... Он стоит на площадке, благословляет, пока мы спускаемся, пока лестница не завернет за исчезновение двери. Но дверь... Дверь будет открыта, так мне хочется и нравится думать.
Link2 comments|Leave a comment

Крик - Мунк отдыхает [Oct. 12th, 2008|02:49 am]
[Tags|, ]

Ребята, френды грузинские, я про другое... Вопрос, в который крик перешел.

Мое отношение к тому, что нас периодически трясет, знают почти все мои знакомые и не очень.
Ну что поделаешь... Нет хорошего врача, но так не поможешь, это истерическое, паника, катастрофа. Н передашь словами, и неохота.

Стали мы сегодня отголоском Северного Кавказа. Символично, а? Весь перетрясло.
В свое время я настолько серьезно и сильно боялась, что научилась их предчувствовать. Сбывалось, честно, и не раз. Нас трясло долго и по-разному. Все помню, начиная со Спитака в Армении... Потом уже предчувствия стала немного путать со страхами, совмещать и т.д. Невольно, не специально. Но напряг постоянно есть.
Потолки в трещинах, а шкафы клинит у нас с 2002 года, с тех бесконечных апрельских трясок.

Я тут читаю френдов. Эти идиоты в сейсмических станциях и институтах ничего не говорят толком. Никогда за все эти лет... эдак... не помню даже.
Понимаю идиотизм и глупость риторического вопроса. Однако.. Френды! И не френды, а все местные. Если есть у вас какие-то координаты, куда сразу можно звонить, узнавать баллы и эпицентры, есть вменяемые и умные люди... Просто один звонок с вопросом.
На Асатиани-то звонить бесполезно :))) Потому лучше сразу ученым.

 
Link7 comments|Leave a comment

Tutti frutti на сегодня [Oct. 4th, 2008|09:16 pm]
[Tags|, , , ]

За Паганини длиннопалым
Бегут цыганскою гурьбой -
Кто с чохом чех, кто с польским балом,
А кто с венгерской чемчурой.

Девчонка, выскочка, гордячка,
Чей звук широк, как Енисей,-
Утешь меня игрой своей...

Радуйтеся! В Грузию приехал Гидон Кремер. Гидон Кремер - это такой инопланетянин, который иногда становится человеком, а иногда абсолютной музыкой. Это даже не кентавр, а просто инопланетянин. Он приехал как единомышленник, сказал Гия Александрович. Да, увы, Башмет его удивил. (Меня - так просто огорчил, бо уже наблюдала дорожку его человеческую). Башмету посвящен "Стикс", и когда-то я об этом писала, о Гие, большом композиторе мирового уровня. Естественно, о его симфонической музыке, не о "Чито-гврито". Хотя киношные песенки тоже люблю, но легко.
Название "Стикса", который когда-то и свел-то меня с ума, подсказал Гидон Кремер. Человек, спустившийся с космоса музыки. У него и голос-то особый, тон, тембр словно изначально настроен на некую музыкальную волну. Его голос – отдельный музыкальный инструмент. И сам он и здесь, и вечно отстранен... Он, говоря словами Александра Бакши, выходит «за пределы канонического исполнения», ни в чем не нарушая вкуса, сиречь чувства меры, и вскрывает вены каждому звуку, а кровь звука - дух. Пожалуй, на такое способен лишь он, как бы прекрасно ни играли остальные музыканты. Ах, как бы мне хотелось посмотреть спектакль гениального Камы Гинкаса «Полифония мира» с Гидоном Кремером и его музыкантами...
Вот так! Он сегодня в Грузии. И «Кремерата Балтика» тоже. Играть это чудо будет в Кахетии.

***
Вот тут русскоязычное население жалуется, с каким страхом они ходили по улицам в августе и как кто напарывался на что-то бранное и ужасное... Странно, на моей физиономии не написано, к кому принадлежу, тем более что и вправду смесь. Но ходила по улицам иначе, и страх - тут?!
Вообще как можно говорить о ненависти к русским в Грузии, когда заходишь в большой-пребольшой магазин, а там вовсю русская эстрада агутинским голосом поет про просто летний дождь и про не унывай, из маршруток и машин тоже слышатся русские песенки... Громко и совершенно нейтрально по отношению к окружающим.

***
Забавно, что когда я ходила по городу, начиная с сентября, в майках с израильской символикой, будь то надписи на инглише и иврите “Shalom”, “From Israel with love” etc., с флагами и проч., с голубями мира на одних майках и израильскими самолетами на других, на меня в городе никто не оглядывался - все ОК. И я, естественно, не боялась ничего скинхедствующего. Как бы сие происходило в более северных странах.
Надевала-то это не ради пеших прогулок по городу, но исключительно выполняя собственную прихоть, вроде придуманной игрушки, - чтобы как-то смогла находиться в силу обстоятельств в течение всего дня с людьми совершенно противоположных точек зрения и образа жизни. Переполненного жалобами, интригами, хитростью, глупостью, ненавистью и страхом. Потом чуть похолодало, майки пришлось снять. Думала, че бы такое на смену? Недолго мучилась.
Ну конечно! Хевсурка! И в чем "забава"-то. Как только я надела хевсурку, на меня в городе стали смотреть, оглядываться. Не, ну понятно: светлые волосы, вроде и для мужчин большей частью предназначено - мои поэты русские летом в оных ходили на фестивале. Но женщины тоже могут:)
То ли в хевсурке я стала больше похожа на иностранку? "Как надела я хевсурку, сразу все попали в дурку". Поскольку продолжения у меня варьировались, я их забыла.
Вот теперича в них и хаживаю на дела рабочие.
Для несведущих - ай-ай-ай, как не стыдно!:)
Хевсурка - это такая шапка, которую носят хевсуры, специального фасона со специальным узором, большей частью с крестами.
Никогда не любила напяливать что-либо на голову. Вполне было достаточно присутствия=отсутствия мозгов. А вот нынче времена меняются. Вот такая хевсурская баллада....(Кто не помнит, фильм такой был... ). А хевсуры есть (справка из энциКЛОПедии) этнографическая группа грузин (горцев). Земли хевсуров расположены в самых высокогорных долинах и на двух склонах Кавказских гор. Живут в бассейне р. Хевсурской Арагви, на южных склонах Большого Кавказа и в верховьях р. Аргун, на северных склонах. Говорят на одном из горных диалектов грузинского языка. Долгое время сохраняли черты традиционной культуры — одежду, оружие, многоярусное жилище, обычаи и др.
Так что привет вам с гор!
«Как лежит доисторический лед на дне Ладожского озера, так живут на горах Кавказа... хевсуры», Виктор Шкловский.
"Муж справедливый и притом
Хевсур, отважный по натуре".
ВАЖА ПШАВЕЛА
Алуда Кетелаури
(из хевсурской жизни)
А кстати, еще я слышала, что почему-то хевсуры почитают субботу и не едят свинину (версии причин разные). В этом плане я не хевсурка :)
Выглядит примерно так, это на трех фотках две разные хевсурки:

 

"... На кровли хат
Хевсурки высыпали роем"...
ВАЖА ПШАВЕЛА

***
Простите, что не отвечаю на все комменты и письма - вообще или сразу, комменты все читаю, а пока соберусь ответить - уже время прошло... На бегу и не сходя с места как-то все происходит.
Пару слов здесь.
Спасибо всем за теплые слова.
Пару слов еще - на дальний комм о депрессиях - Тане... Простите, что прямо здесь.
... Да, когда у других депрессия, как и у тебя... не то что радуешься... В моем случае. Странно, это становится каким-то показателем, лакмусовой бумажкой порядочности человека. Не беру в расчет тех, кто дальше себя не видит. И с утра до ночи твердит лишь о своих собственных мучениях, воображая именно себя центром, самым лучшим или несчастным, мира (почти по Огдэну Нэшу). И не говорю о себе. Это просто ответ на ответ в посте. Со мной не смирение, а усмирение уже нужно:) - внутри.
Но речь о тех, кто глядит трезво, разум прояснен и сердце чисто. И душа тонкая, как и кожа. И не гордится собой любимым и умным, пройдя душою мимо событий в твоей же стране, человек пишущий! И таких знаю... Как можно писать, не выходя за "эго"? Мои - другие. Молчащие более о себе. Это люди с болью, а значит живые.

Играй же на разрыв аорты
С кошачьей головой во рту,
Три чорта было - ты четвертый
Последний чудный чорт в цвету...

Ах, Осип Эмильевич... Тут свет, и на разрыв аорты...

Link33 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]

Advertisement